又发现发表于2010-08-05 15:40|

没兴趣读，或读不懂，那作品一定是虚伪的。
吴之如老师发了许多“大勇”之帖 ，居然顶者寥寥，甚至故意给他冷场。这还是“漫画论坛”呢，悲哀。当然，你顶不顶完全是你的自由，但你对大是大非无动于衷，甚至不懂，不知是干什么吃的。
直言说，漫画“家”也是一代不如一代了。半数的德行都混同于贪官了。再悲哀。
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“仁者必有勇”
白子超

    宪问篇载：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。’”必，一定；不必，未必，不一定。言，杨伯峻先生译为“名言”，大体相近；钱穆先生译为“好言语”，略逊一筹。言，应指有意义、有价值，能使人受到教育或警醒、思考并流传后世的言语，包括著作。品德高尚的人说话著文不可能句句是真理，但许多话肯定是真理；品德中等甚至低下的人说话著文，也可能会有精彩的言语，但总体肯定不是佳作。孔子说的“君子不以言举人，不以人废言”（卫灵公篇），与此章有内在的关联。

    本文着重说“勇”。先看南北朝时皇侃《论语义疏》引晋代李充的话：“陆行而不避虎兕者，猎夫之勇也。水行不避蛟龙者，渔父之勇也。锋刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。知穷之有命，知通之有时，顺大难而不惧者，仁者之勇也。故仁者必有勇，勇者不必有仁。”此说值得细细玩味。

    都是勇敢，看得见的遭遇和表现不同，看不见的精神状态和指导原则也不一样。猎夫、渔父之勇固然令人赞叹，但其面对的仅仅是自然界的一事一物，行为毕竟单一，思想毕竟简朴。当他们面对更复杂的人类社会时，还能够在各种情况下都正确地表现出勇敢吗？也许，其中某些人的勇敢会变成鲁莽和粗暴，乃至蛮横无理。《世说新语•周处》和京剧《除三害》里年轻时的周处不就是这样的人吗？勇者不一定有仁心，诚哉斯言。

    仁者之勇则不然，它要广大得多，深刻得多。“子曰：‘当仁不让于师。’”（卫灵公篇）面对利于天下百姓之事，自己率先向前，就是老师也不必同他谦让。一说师训为众，自己先于众人去做行仁之事。“子曰：‘……见义不为，无勇也。’”（为政篇）此话亦可正着说：见义而为，勇也。朱熹注仁者之勇时说：“仁者心无私累，见义必为。”所以，孔子倡导的勇敢就是“当仁不让”，就是“见义必为”。

    这种勇敢，是仁、义的必然体现，是仁人、义士践行自己理想的决心、豪气和一往无前的行动。这种勇敢，面对的是一切客观环境、事件、人物，对不仁不义和艰难险阻从不畏惧，做所当做，且全力而为，最终目的是天下百姓的安定、幸福，因此是大勇。这种大勇，首先的和主要的是勇之心，勇之气，勇之胆，最后才是勇之力。也就是说，文弱而缺乏体力之人也可以有大勇。“留取丹心照汗青”的文天祥，其勇就在于心，在于气。孔子倡导的勇敢已经上升为德行，是仁、义、礼之下的一项重要修行内容，具有了形而上的意义。而力之勇，则是形而下的小勇。

    关于小勇、大勇之别，《孟子•梁惠王下》有一段论说。当齐宣王说“寡人好勇”时，孟子请齐宣王不要喜好个人的小勇。接着说，有人按剑怒视说“他怎么敢阻挡我”，这是匹夫之勇，仅能对付一人。请大王您把这种勇敢扩而大之。以下孟子引《诗经》陈述史实，说周文王一怒能让天下百姓都得到安定，这是文王之勇。又引《书经》的议论，说周武王也一怒而使天下百姓得到安定，这是武王之勇。最后孟子说，现在如果大王您也一怒而安天下百姓，那么百姓只怕大王您不喜好勇敢哩。孟子的论述恰恰说明了“仁者必有勇”，也说明了仁者之勇是利天下百姓的大勇。

吴之如发表于2010-08-05 21:17|

作者： 又发现(2010-08-05 15:40 )  # 1楼  
漫画人必读
没兴趣读，或读不懂，那作品一定是虚伪的。
吴之如老师发了许多“大勇”之帖 ，居然顶者寥寥，甚至故意给他冷场。这还是“漫画论坛”呢，悲哀。当然，你顶不顶完全是你的自由，但你对大是大非无动于衷，甚至不懂，不知是干什么吃的。
直言说，漫画“家”也是一代不如一代了。半数的德行都混同于贪官了。再悲哀。




吴之如感言：

谢谢又发现先生的理解和声援

我只是将从国内正规合法的网上看到的
觉得对漫画人尤其是画时事漫画的漫画人有点参考价值的网文
转贴到这个网上而已
目的只是供朋友们一瞥
让相关信息得以在流动中被人们判断其真伪

我希望这些信息
能被有兴趣的漫画人关注
这就够了
哪怕点击数很少
也不算枉然
而对社会问题毫不关心的人
完全有权不予理会
我对他们表示充分理解和尊重

即使是关注此类信息的漫画人
我也只希望他们看看这些转帖即可
一般不要来顶贴
理由很简单
就像我已不止一次地在这个论坛里
敬告朋友：
你们还年青
请千万注意保护自己

我已经老了
退休了
退休金虽然微薄
但过粗茶淡饭的日子则足以打发了
因而无所谓了
尽管流氓无赖对我竭尽污蔑诽谤造谣之能事
采取恶人告状告密的极端卑鄙的下流手法
能够让有关方面显示威力
令诸多媒体封杀我的作品
因而得意得忘乎所以
却始终无法让我不说真话、不画漫画
不管会遭遇流氓无赖的什么暗算
我不会对自己说的真话和画的漫画有丝毫后悔

自从“伟人”辞世
“四人帮”垮台之后
中国一直没有停下进步的脚步
我希望这种进步将会呈现逐步加快的趋势
我尤其希望中国的漫画人
都为这一进步奉献出自己的全部力量
当然
其中也包括了我

再强调一下：
我在这个坛子里转的帖子
您若有兴致
则不妨一瞥
若无兴趣
则不必理会
而即使有兴致一瞥的年青漫画人
看看也就行了
不必跟帖顶帖
一句话：
请您注意自我保护！

小梁发表于2010-08-06 11:02|

退休了的吴老师仍如此关心社会问题，值得敬佩。

我们都经过那激情燃烧的岁月， 见证了共和国发展过程中的崎岖曲折。有些时候个人的力量是非常巨大的， 但更多的时候个人的力量是非常渺少的。

曾尽匹夫责 不负少年头。 拼到退休年龄了，吴老师还是把过好自己的生活放在首位。 除了身体，什么都不是自己的！

祝你快乐! 本贴最后由 小梁 于 2010-08-07 01:57 编辑过。

邝飚发表于2010-08-06 19:23|

的确如此！
时下的语境是文革期无法比拟的
但作为公民社会的要求
还有很长的路要走
这道路的崎岖和坎坷
不是可以想象的

但我们必须去坚持
坚持走下去
因为
裹足不前
你永远看不到
思想的伊甸园

吴之如发表于2010-08-07 06:17|

作者： 邝飚(2010-08-06 19:23 )  # 5楼  
吴老师的感言很感人
的确如此！
时下的语境是文革期无法比拟的
但作为公民社会的要求
还有很长的路要走
这道路的崎岖和坎坷
不是可以想象的

但我们必须去坚持
坚持走下去
因为
裹足不前
你永远看不到
思想的伊甸园



吴之如感言：

谢谢邝飚先生的理解和声援

我赞成邝先生的见解：
“作为公民社会的要求
还有很长的路要走
这道路的崎岖和坎坷
不是可以想象的”

邝飚先生坚持以自己风格鲜明的新闻漫画
为中国“公民社会”的到来鼓与呼
为人的正直和为画的率真
都为当今的中国新闻漫画界增添了光彩 本贴最后由 吴之如 于 2010-08-07 06:20 编辑过。