狠狠批判：[转贴]文革之狼会再来吗？
吴之如按：转贴一篇新出现的网文，供天生具备极高思想水平和理论水平的革命同志批判。
[原创]文革之狼会再来吗？
文章提交者：铁戈 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
如果说文革是狼，那么在目前网上触目惊心的话题之一无疑是“狼来了！”
一方面是文革与极权主义既得利益的丧失者。他们用“狼来了！”来煽动民众，
另一方面是：改革的弊端中产生的既得利益集团。他们用“狼来了！”来恐吓民众。
前者为的是夺回失去的权益，复辟的欲望使他们时刻在磨砺着嗜血的狼牙。一个人不会因没有得到王冠而疯狂，却会因失去王冠而疯狂。
后者用“狼来了！”来恐吓民众。正是对于文革共同的憎恶与恐惧，使他们在保护自己的既得利益的同时，获得了政治上的最后资源。
已经不能再用简单的左右来划分这些不同的观点与立场了。 传统的左右之分非但不足以涵盖当今的各种思潮之间的区别，更因为所谓的左右在事实上已经你中有我、我中有你，难分难解。
所谓的极左们以文革的思维来判断现状，并妄图用文革的方式来解决现实中的弊端。他们在充分地利用着这些弊端，从而站在道义的制高点上为人民谋取利益，但开出的药方却是以毒攻毒，饮鸩止渴。
他们不懂得一个简单的真理：谁也无法预测未来，谁也无法形容如果文革真的再来会是怎样的局面。但文革惨烈的历史却能回答这个问题。所以，狼是什么、狼会怎样，只要回头看一下就能知道。不必再去猜想未来的狼会是怎样。
问题就在于这些人装作不知道。
问题在于：他们所指出的现实中的种种社会弊端，是千真万确的事实，也是所谓的右派或每一位具有忧患意识的社会良知所同样深恶痛绝和无可否认的。
这一复杂现象中最具深刻的讽刺性的是：由于现实中正义的缺席，狼似乎成了正义的代言人！
尽管都在不约而同地惊呼“狼来了！”但其中的涵义却不尽相同，并折射出当今社会现象的复杂与诡异。
文革是否会再发生，并不取决于任何人的主观愿望，狼并不因“狼来了！”的叫唤而必定到来。
尽管文革从未被真正地埋葬，所以它决不是一具无法复活的僵尸，但它也不会因为现代政治巫师的念咒而复活。文革不因对它在道义上的宣判而一去不返，更不因人们对狼的恐惧与诅咒而噩梦不再。
历史上任何巨大的运动或革命，都是在具备充足的必然条件下爆发，而这些必然条件又都是由无数复杂的偶然性所纠缠与集合。
简言之：文革是否会再发生，其实同人们的愿望无关，也同这愿望的善与恶无关。如果只停留在价值判断的层面上，结论将会是脆弱的。
一切现实性都是由具体的现实条件所组成，其中任何一个环节的缺失都将导致整体现实性的缺失。也就是说：只要当年产生文革的历史条件中数个甚至于一个关键的条件发生变化，文革产生的现实可能性就无法存在。
文革因这些深刻与复杂的历史条件而爆发，也必将因这些深刻与复杂的历史条件的变化而不再可能。
但如果改革不从体制上铲除文革得以产生的根源，那么产生文革的体制正在为下一次文革创造条件。
在我即将列举的文革无法再来的几大历史条件之前，想首先提出的是：
最能证实文革无法再来的，不是别人，恰恰正是文革的发动者毛泽东本身。（二）
文革伊始，毛的豪言壮语中最惊心动魄的一条就是：“七、八年再来一次”。
他当时自信自己的魔力能使文革再来，而且扬言七、八年再来一次，但事实证明，文革发动后的七、八年，他非但无力再发动一个大规模的全民参与的神话般暴风骤雨式的文革，
仅仅五年之后，913事件就迅速地戳穿了他一手制造的关于文革正义性与正当性的谎言。
七、八年后的他所真正关心的已经不是文革再来一次，而是文革在他生后不遭清算。
面对千疮百孔的文革，他力所能及的，只是在下意识地修正自己的失误，同时努力而又匆忙地希望在生前能对文革有一个理论上的历史性终结，见好就收，以便能安然入土，免遭清算。赫鲁晓夫情结是他在心理上发动文革的动因，也是他心理的归宿。
他本能地意识到自己从延安时代与国内战争积累起来的政治资源与个人权威，已被自身所发起的历次政治运动尤其是豪赌般的文革所逐渐消耗殆尽。
从登上天安门城楼戏剧性地呼风唤雨地接见红卫兵，到五年后连国庆大典无颜再登城楼，直到四五运动面对天安门城楼民众发起的对他绝对权威的挑战，以及在他指令下的镇压，都充分地证实他每一次努力非但无济于事，除了证明文革本身是一条死胡同外，每一次补救不仅使他的政治权威从“无限”到有限，从有限到破产。
文革是一场毛企图借用体制外的力量来摧毁由他本身建立的体制的全民暴动，并在此基础上建立一个以他个人绝对权威为核心的体制。
但正是文革所要摧毁的体制，产生了毛的个人独裁极权，赋予他发动文革的全部能量与资本，所以文革从一开始就陷入了毛自身所无法预见的政治悖论。
这样一个由独裁体制的建立者发动与操作的文革，无论它以怎样的名义，其结果必然与自身的主管愿望背道而驰。
正是毛用自身的悖论，证实了文革在事实上是一个无法再来的历史性悲剧。
（三）
这一悖论还产生了另一个政治上的结局：
借助个人的绝对权威、煽起全体民众的盲目崇拜，这是毛能有持无恐地发起文革的政治与社会的首要因素。
但当这一致命的因素发挥到淋漓尽致与登峰造极的地步，事实走向了他自身愿望的反面：对毛泽东个人崇拜的神话一旦破产，在中国这片土地上，就再难产生第二个这样的神话。
一个崇拜政治图腾的民族所唯一无法修补的，恰恰是被戳破了的政治神话。
正是对于毛的极端个人崇拜，摧毁了在中国这片土壤上再次建立任何个人绝对权威和全体盲目崇拜的信仰基础，并使其丧失了再次重建的可能性。而这却是他本人以及他的崇拜者所没有预料的。
丧失了对于个人权威的绝对崇拜，等于丧失了文革之所以能发动的灵魂核心。
在个人崇拜基础上得以煽动起来的群众性暴力，至今还具有一个假象，而妄图复辟文革的极左们也正在无时不刻地制造着这一虚假的幻像：即毛在发动文革时赋予民众以前所未有的民主权力，民众在文革中具有空前的令人羡慕的民主权力，它是摧毁旧世界的可靠保证，它所打开的大门似乎通往人间最后的天堂。
事实上，毛在1966年对于民众的许诺，是他在1946年夺取政权前许诺的翻版。
民众在文革中所谓的权力与利益始终是虚假的，毛的每一个许诺都意味着对于民众权力与利益的更多的剥夺。
之所以称他们为“民众”而不是“公民”，是因为毛的全部权力就是建立在对于公民神圣权力的剥夺这一基础之上。
文革中的民众不仅在事实上被裹挟，而且在很大程度上沦为独裁者的同谋犯，并催化了大大小小的毛泽东。民众在文革中很不幸地扮演了双重的悲剧性的角色。
（待续）
铁戈原创
2010.05.20 修改后再发
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吴之如发表于2010-05-21 09:01|
吴之如按：转贴一篇新出现的网文，供天生具备极高思想水平和理论水平的革命同志批判。
[原创]文革之狼会再来吗？
文章提交者：铁戈 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
如果说文革是狼，那么在目前网上触目惊心的话题之一无疑是“狼来了！”
一方面是文革与极权主义既得利益的丧失者。他们用“狼来了！”来煽动民众，
另一方面是：改革的弊端中产生的既得利益集团。他们用“狼来了！”来恐吓民众。
前者为的是夺回失去的权益，复辟的欲望使他们时刻在磨砺着嗜血的狼牙。一个人不会因没有得到王冠而疯狂，却会因失去王冠而疯狂。
后者用“狼来了！”来恐吓民众。正是对于文革共同的憎恶与恐惧，使他们在保护自己的既得利益的同时，获得了政治上的最后资源。
已经不能再用简单的左右来划分这些不同的观点与立场了。 传统的左右之分非但不足以涵盖当今的各种思潮之间的区别，更因为所谓的左右在事实上已经你中有我、我中有你，难分难解。
所谓的极左们以文革的思维来判断现状，并妄图用文革的方式来解决现实中的弊端。他们在充分地利用着这些弊端，从而站在道义的制高点上为人民谋取利益，但开出的药方却是以毒攻毒，饮鸩止渴。
他们不懂得一个简单的真理：谁也无法预测未来，谁也无法形容如果文革真的再来会是怎样的局面。但文革惨烈的历史却能回答这个问题。所以，狼是什么、狼会怎样，只要回头看一下就能知道。不必再去猜想未来的狼会是怎样。
问题就在于这些人装作不知道。
问题在于：他们所指出的现实中的种种社会弊端，是千真万确的事实，也是所谓的右派或每一位具有忧患意识的社会良知所同样深恶痛绝和无可否认的。
这一复杂现象中最具深刻的讽刺性的是：由于现实中正义的缺席，狼似乎成了正义的代言人！
尽管都在不约而同地惊呼“狼来了！”但其中的涵义却不尽相同，并折射出当今社会现象的复杂与诡异。
文革是否会再发生，并不取决于任何人的主观愿望，狼并不因“狼来了！”的叫唤而必定到来。
尽管文革从未被真正地埋葬，所以它决不是一具无法复活的僵尸，但它也不会因为现代政治巫师的念咒而复活。文革不因对它在道义上的宣判而一去不返，更不因人们对狼的恐惧与诅咒而噩梦不再。
历史上任何巨大的运动或革命，都是在具备充足的必然条件下爆发，而这些必然条件又都是由无数复杂的偶然性所纠缠与集合。
简言之：文革是否会再发生，其实同人们的愿望无关，也同这愿望的善与恶无关。如果只停留在价值判断的层面上，结论将会是脆弱的。
一切现实性都是由具体的现实条件所组成，其中任何一个环节的缺失都将导致整体现实性的缺失。也就是说：只要当年产生文革的历史条件中数个甚至于一个关键的条件发生变化，文革产生的现实可能性就无法存在。
文革因这些深刻与复杂的历史条件而爆发，也必将因这些深刻与复杂的历史条件的变化而不再可能。
但如果改革不从体制上铲除文革得以产生的根源，那么产生文革的体制正在为下一次文革创造条件。
在我即将列举的文革无法再来的几大历史条件之前，想首先提出的是：
最能证实文革无法再来的，不是别人，恰恰正是文革的发动者毛泽东本身。（二）
文革伊始，毛的豪言壮语中最惊心动魄的一条就是：“七、八年再来一次”。
他当时自信自己的魔力能使文革再来，而且扬言七、八年再来一次，但事实证明，文革发动后的七、八年，他非但无力再发动一个大规模的全民参与的神话般暴风骤雨式的文革，
仅仅五年之后，913事件就迅速地戳穿了他一手制造的关于文革正义性与正当性的谎言。
七、八年后的他所真正关心的已经不是文革再来一次，而是文革在他生后不遭清算。
面对千疮百孔的文革，他力所能及的，只是在下意识地修正自己的失误，同时努力而又匆忙地希望在生前能对文革有一个理论上的历史性终结，见好就收，以便能安然入土，免遭清算。赫鲁晓夫情结是他在心理上发动文革的动因，也是他心理的归宿。
他本能地意识到自己从延安时代与国内战争积累起来的政治资源与个人权威，已被自身所发起的历次政治运动尤其是豪赌般的文革所逐渐消耗殆尽。
从登上天安门城楼戏剧性地呼风唤雨地接见红卫兵，到五年后连国庆大典无颜再登城楼，直到四五运动面对天安门城楼民众发起的对他绝对权威的挑战，以及在他指令下的镇压，都充分地证实他每一次努力非但无济于事，除了证明文革本身是一条死胡同外，每一次补救不仅使他的政治权威从“无限”到有限，从有限到破产。
文革是一场毛企图借用体制外的力量来摧毁由他本身建立的体制的全民暴动，并在此基础上建立一个以他个人绝对权威为核心的体制。
但正是文革所要摧毁的体制，产生了毛的个人独裁极权，赋予他发动文革的全部能量与资本，所以文革从一开始就陷入了毛自身所无法预见的政治悖论。
这样一个由独裁体制的建立者发动与操作的文革，无论它以怎样的名义，其结果必然与自身的主管愿望背道而驰。
正是毛用自身的悖论，证实了文革在事实上是一个无法再来的历史性悲剧。
（三）
这一悖论还产生了另一个政治上的结局：
借助个人的绝对权威、煽起全体民众的盲目崇拜，这是毛能有持无恐地发起文革的政治与社会的首要因素。
但当这一致命的因素发挥到淋漓尽致与登峰造极的地步，事实走向了他自身愿望的反面：对毛泽东个人崇拜的神话一旦破产，在中国这片土地上，就再难产生第二个这样的神话。
一个崇拜政治图腾的民族所唯一无法修补的，恰恰是被戳破了的政治神话。
正是对于毛的极端个人崇拜，摧毁了在中国这片土壤上再次建立任何个人绝对权威和全体盲目崇拜的信仰基础，并使其丧失了再次重建的可能性。而这却是他本人以及他的崇拜者所没有预料的。
丧失了对于个人权威的绝对崇拜，等于丧失了文革之所以能发动的灵魂核心。
在个人崇拜基础上得以煽动起来的群众性暴力，至今还具有一个假象，而妄图复辟文革的极左们也正在无时不刻地制造着这一虚假的幻像：即毛在发动文革时赋予民众以前所未有的民主权力，民众在文革中具有空前的令人羡慕的民主权力，它是摧毁旧世界的可靠保证，它所打开的大门似乎通往人间最后的天堂。
事实上，毛在1966年对于民众的许诺，是他在1946年夺取政权前许诺的翻版。
民众在文革中所谓的权力与利益始终是虚假的，毛的每一个许诺都意味着对于民众权力与利益的更多的剥夺。
之所以称他们为“民众”而不是“公民”，是因为毛的全部权力就是建立在对于公民神圣权力的剥夺这一基础之上。
文革中的民众不仅在事实上被裹挟，而且在很大程度上沦为独裁者的同谋犯，并催化了大大小小的毛泽东。民众在文革中很不幸地扮演了双重的悲剧性的角色。
（待续）
铁戈原创
2010.05.20 修改后再发 本贴最后由 吴之如 于 2010-05-21 09:07 编辑过。举报 回复# 1楼
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老油发表于2010-05-21 09:50|
俱往矣，数疯狂人物……
举报 回复# 2楼
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金鱼发表于2010-05-21 12:39|
看看毛主席的晚年，明显老态龙钟了，应该是安享晚年了，却管理着一个大国，不出错也难为他老人家了！
举报 回复# 3楼
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吴之如发表于2010-05-21 15:36|
[原创]文革还会来吗？
文章提交者：糊适芝 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
文革还会来吗？这是一个萦绕在许多中国人内心的话题，许多人盼望文革，希望再来一次甚至多次；另一些人却忧心忡忡，害怕文革真的会再来。
盼望文革的无疑是毛左群体，面对当今社会腐败，官员堕落，社会矛盾丛生，贫富两极分化，不公平现象遍及社会生活各个领域。作为弱势群体的广大工农民众，投诉无门，反抗无力，束手无策，所以他们想到了文革，想到了斗走资派那欢快的日子，所以他们十分盼望文革再来。
害怕文革的人，除了权贵，还有知识分子群体，企业家群体，以及一切受过文革打击和迫害的人，还有许多思想已经跳出毛式牢笼的普通民众。
文革真的会回来吗？在下觉得，无论是盼望的，还是忧心的，都是白费心思。文革是永远不会回来了。有人也许会问，你有什么理由，可以作出这样的判断？
可以这样说，盼望的人，担心的人，都并不清楚文革究竟是什么？文革其实不是简单的一场权利混战，文革包含了两个方面的内容。
一个内容是官家的，就是以毛为首的领导集团，有步骤，有计划的打击体制内外的异己分子。从文革开始打击资产阶级学术权威、文艺黑线人物，到后来的刘邓资产阶级司令部，彭德怀反党集团，61人叛徒集团，以及后来打击的王、关、戚反党乱军集团，林陈反革命集团，以及体制外的遇洛克，张志新等人，都是为了维护老头子的权威和地位，由官家直接进行的，被打击的人，直到文革结束，都没有得到解放。这是文革的主线，又可以看作是官家的文革。大家可以看到，官家的文革是来真的，不管体制内外，不管年龄大小，只要违背了毛同志意旨，都在严惩之列，并且处理极重。但是这些斗争是与民众无关的，都是中央文革及其办事机构直接操纵的。
一个内容是民间的，就是在毛泽东“造反有理”的号召下，各地民众起来大鸣、大放、大字报、大辩论，冲击各级党政机关，斗争走资派，给走资派戴高帽，游街示众，批斗罚跪等等。这是民众直接参与的，也是毛左群众认为文革最能体现工人农民当家做主的地方。但是，这些地方或者基层的斗争，基本上和中央的权利斗争没有任何关系。而毛泽东的“走资派”，也没有明确的定义，所以，斗来斗去，被斗的干部最终都得到解放，变成“革命领导干部”，重新回到领导岗位上。当时许多会投机的人，在走资派倒霉的时候，给予一定的保护和照顾，这些人在走资派重新回到领导岗位以后，都得到了丰厚的回报。这条线，是文革的副线，也是一条虚拟的线，因为民众反对的领导，并不一定是上面要倒的人，所以，基本上是搞了一场闹剧，偶把它称为“民间文革”。
现在盼望文革的人，当然盼望的是“民间文革”，因为上层的权力斗争和他们没有任何关系，他们只想反对自身感受最深的实实在在的官僚压迫。他们希望有机会斗贪官，整富人，出一口恶气。但是偶可以负责任的说，这样的文革绝对不会再来，因为如今在台上的人，绝对不会有胆量发动民众来冲击各级党政机关，批斗各级领导干部，给本来就不稳定的社会增加动荡因素。
至于担心的人，在下认为担心也是多余的，因为由官家的文革从来就没有停止过。以言定罪，打击异己，跨省追捕，冤假错案，并没有因为文革结束而结束，反倒由于维稳的需要，更加变本加厉。
写到这里，可以结束了。盼望文革的人，放弃幻想吧，民间文革永远不会再来了。担心文革的人，继续担心吧，因为官家的文革从来就没有停止。举报 回复# 4楼
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又发现发表于2010-05-22 06:21|
人民已不是愚不可及
举报 回复# 5楼
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小梁发表于2010-05-23 08:57|
文革，其实就是中国根深蒂固的政治、文化封建顽疾的一次大爆发！
纵观中国历史，宫廷之争、君臣之争惊人相似，尔虞我诈、厚黑权谋浸于骨髓。
六十年代前后的中国，帝王思想、忠君观念、集权主义、个人专制、封闭意识、平均主义等，都为爆发文革创造了条件。
如今的中国开放改革，逐步与世界接轨。民主政治、尊重科学、思想自由、人权平等、法律至上等已成大势所趋、人心所向，文革已不可能再次发生。举报 回复# 6楼
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吴之如发表于2010-05-24 11:30|
小梁(2010-05-23 08:57 ) # 6楼
文革，其实就是中国根深蒂固的政治、文化封建顽疾的一次大爆发！
纵观中国历史，宫廷之争、君臣之争惊人相似，尔虞我诈、厚黑权谋浸于骨髓。
六十年代前后的中国，帝王思想、忠君观念、集权主义、个人专制、封闭意识、平均主义等，都为爆发文革创造了条件。
如今的中国开放改革，逐步与世界接轨。民主政治、尊重科学、思想自由、人权平等、法律至上等已成大势所趋、人心所向，文革已不可能再次发生。
吴之如感言：
历史的重演
其实是非常困难的
君不见袁世凯称帝
只蹦跳了八十一天
就寿终正寝
张勋拖着大辫子
拉末帝复辟
更是怪景不长
历史有时会出现倒退
却绝不是一种完全的重复
而掺杂着花样的翻新
手法的变幻
但是即使这一幕出现
也不过是历史大潮中的
一团回旋的浮沫而已
不会长久
更不会左右大方向
今天
改革开放
成为三十多年历史
和当前的现实
以及未来的趋势中的
根本基调
决不是极少数人能够
轻易否定得了的
由是观之
我们可以坚定地认为
文革不可能再次泛滥于中国的土地上了
即便是在局部地区短时间内重闪阴影
恐怕也不太容易 本贴最后由 吴之如 于 2010-05-24 11:35 编辑过。举报 回复# 7楼
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lys发表于2010-05-28 17:30|
要避免再来一场文化大革命很容易，让人民起来监督政府，实行真正的民主， 就行了！
举报 回复# 8楼
