发现发表于2009-09-27 02:33|

他跟华君武说，“你画的是官画，我画的是民画”。
他说，中国“漫画死了！”

当初乍一听并不懂，现在懂了。

中国的“漫画家”被体制阉了，没有思想，没有独立，没有呐喊……
外面宪政民主，自由人权，普世价值沸反盈天，“漫画家”却甘于不学无术，乱捧臭脚，甚至充当专制流氓的打手。

读了大量的斗士（真正的民族斗士）文章，茅塞顿开，五体佩服。遗憾的是，责无旁贷、正可以在这方面发力的漫画家却绝望地久久地集体缺席，的确是睡了，“死了”。

玩文学的，弄大画的，都不丢脸，有韩寒、陈丹青类的清醒，进而果绝地抨击与反抗。

可最有特色的漫画界却一片昏庸死寂，善于委曲奉迎，长年安于雕虫拍马。

是的，大家钱不多，有生存压力，不好乱来。可是，我们应当读书啊，要明白大是大非啊，要拉车看路啊，否则，穷其半生的劳动成果最终可能都是垃圾，毫无价值。
起码，我们不能违心地歌舞升平，不能助纣为虐啊。

漫画家是思想家，大漫画家是大思想家，有学识、有良知、有正义，当偌大一个国家没有漫画家的卓越的个性的声音，是这一门的悲哀和耻辱。

发现发表于2009-09-27 22:35|

很多人知道杨恒均，多是看了他的政治间谍小说，2004年以来，以杨恒均为作者的《致命三部曲》在海外以及网络上的横空出世，填补了中国政治间谍小说的空白。在中国，现实政治小说题材很大程度上是禁忌，间谍是我们想象中的神秘职业，他们使命神圣，来去无综，神秘莫测。因此，能够写政治间谍小说的人，并且毫不讳言一些当今国内国际现实问题的政治间谍小说作者，不光要经历刻板的超级官僚机构的锤炼，更要有跨越两个阵营，摒弃意识形态的局限性的国际视野与历史潮流观，同时还要具有以苍生社稷为重的民族家国情怀。若没有深入体制的特别经历，而又独立甚至超然于体制的冷峻观察与对比思考，很难构思完成这样的小说。
   
    鉴于此，杨恒均多少有一种神秘感。能随着岁月的流逝和自己在各种场合的露面，这种弥漫在自己身上的神秘感不但没有消失，反而更加迷离。凤凰网曾访问过他，连采访的标题都是“揭秘网络作家杨恒均”，虽然杨恒均确实在这次采访中无所不谈，很坦诚，可看完整个采访后，虽然对有些疑问有了答案，但也生出了更多的疑问。他也在博客中说自己曾经干过我们只能在电影中看过或想象的工作，可能是这种职业的特点，使他身上的神秘感无法消除。而这种神秘感也让读者从他的文章中感受到了，读他的文章，你感受的不是文人的气息，而是一位依马而立的大将军，在生死杀敌和被杀之间，挥手赋文。他的文章中还有一种文人们远远无法达到的职业性的敏锐感与洞察力，正如他曾在自己的博客中说：
   
    “但即便是普京，我们仍然能够从他这些年的言谈举止中，处处看到一位前克格勃间谍的影子。很多时候，你能够从电视转播中，从普京的眼神中看到一名间谍的目光，那是间谍特有的目光”。
     
    “所以，哪怕那些间谍金盆洗手了，从事了其他的工作，有些看上去彻底阳光了，但你无法想象，也许就在某一个远离政治的乡村的夜深人静的时刻，厨房一丁点的声响会突然让他们惊出一身冷汗”。
   
    从他汗牛充栋的文章中不难看出，出生湖北随州的杨恒均在过去20年的时间里，干过太多的工作，政府官员，海外中资公司的经理、美国智库的高级研究员、民间学校的教师、义工志愿者、写博客的、小说作者等等，这一系列的经历丰富着老杨的阅历，开阔着老杨的视野，北京、海南、香港、华盛顿、澳洲、台湾等全世界50多个国家都留下了他奔跑的足迹，使他比一般人更能亲身地体会到什么是真理与谎言，什么是朋友与敌人，什么是自由权利与反华势力，什么是历史潮流与死路邪路，这一切都是在杨恒均博士的文章中展现给了读者，特别是让一大批年轻的读者越来越明白。当然，大家始终没有完全弄懂的依然是：杨恒均到底是谁？——只是，阅读了他那么多文章后，这个问题已经不再重要。
   
    杨恒均是谁已经不再重要，重要的是他以自己一己之力，让越来越多的中国人认识到他们到底是谁！
   

杨恒均的民主信仰与家国情怀
   
    杨恒均文章中写道，自己小时候想当作家，高考时父亲说搞政治不好。为避免国内的复杂恐怖的政治气候折腾下一代，自然想让当时的小杨出国搞政治，就报了复旦大学国际政治系。可能当时的小杨没想到的是，这是周恩来亲自设立的为国家安全和外交工作输送人才的专业。
   
    国家安全也好，国际政治也罢，政治成为了杨恒均先生生命的一部分，虽然他现在一直强调，自己是不想搞政治的。有人说，政治是肮脏的，当我们看到国家与国家间为利益而撕扯不断，甚至兵戎相见的时候，政治的确是肮脏的，丑陋的。所谓的民主自由在国家利益面前显得是那么的微不足道，民主自由好象真是真理部宣传维护国家利益的幌子。
   
    但在各国对内的制度安排上，世界上毕竟有着“我们这一套”和“西方的那一套”以及东欧、拉美、亚洲等各套的区别，这一种区别尽管可以在“为人民服务”的空洞谎言和“权力来自于谁，为谁服务”的现实真理中都各自宣扬其权力来源的合法性，但是，前者给人的感受多是一种意识形态下宣传下的无趣与虚伪。“政治”这一被孙中山先生定义为“公众的事务”，在前现代国家，总是在公众、人民需要出场与活动的时刻，看不到人民的影子，人民销声匿迹，无所循行。
   
    在晚清以降的政治中国，西风东渐，鸦片战争、洋务运动、师以长技以制夷、戊戌变法、光绪立宪、八国联军、中华民国，传统的政治中国和文化中国发生了“三千年未有之大变局”。随后，在1919至1949年间，民主与科学的呐喊曾在有着几千年的儒法制度的专制主义土壤上风云激荡，铁屋子里的人檫拳磨掌，跃跃欲试。在今天看来令人可笑的是：就连当年湖南第一师范学校出生的楞头青毛泽东也站在时代和历史的大潮流中，以《湘江评论》为阵地，大肆鼓吹湖南独立，联省自治，为中国的议会民主、联邦自治而摇唇鼓舌，不遗余力。经历五四运动后，各种主义、派别、运动、军阀，政客、商贾、文人、戏子、江湖帮派、土匪等各种势力你方唱罢我登场，在各派军阀混战之中，年轻的革命家、政治活动家宋教仁先生被想当皇帝的伪总统袁世凯暗杀，联省自治的联邦民主实践流产。由孙文所开创的“三民主义”价值观与制度安排偃旗息鼓。此时，“救亡”压倒“启蒙”响彻全中国，马克思主义在经历西伯利亚的寒冷后，变异为列宁主义，迅速被中国的左翼激进人物贩卖到至积贫积弱的老大专制帝国。在经历国共合作，抗日民主统一战线后，随着国际反法西斯力量在世界范围的胜利，曾被孙中山委以重任的黄埔军校校长、青红帮帮主蒋介石被10月革命的一声炮响后送来的列宁主义和一群以列宁主义为教旨的农民起义草寇土匪们彻底打败，最终被迫卷着黄金白以及落魄的心情逃离到今天的“亚洲和世界的民主灯塔台湾上”（美国总统布什语）。
   
    在949至1979年中的第二波中国劫难中，中国大地冤魂游荡，饿俘遍野。1949年中共建政后，胡风曾激情澎湃地宣称：“时间开始了”，那种对共产主义美好世界的憧憬与期待，对新中国的一切幸福幻想也应运而生，但饱经多年战乱的子民臣民连休养生息还来不及，一波又一波的政治运动接踵而至。主义、阶级、领袖、导师、舵手、大跃进、人民公社、反右、四清、文革、动乱、乱动、灵魂深处闹革命，当权派、美帝、苏修、解放全人类等各种观念名词疯狂杀人。“人民”被“伟大领袖”招之即来，挥之即去，借用“大民主”的形式，以“底层造反”的名义，雄赳赳，气昂昂，义正词严浩浩荡荡地进行各种惨无人道的阶级斗争与政治迫害，“人民”已然成了统治者对官僚集团实施残酷权力斗争的工具。但岁月不饶人，1976年，当民众发现昔日的“万岁”依然要面临难以抗拒的自然规律，既百病缠身凄惨死去而又被热闹送葬的时候，在经历了绝对极权与普遍贫穷，饱经蹂躏与迫害的中国人可能还没想到要迎来一个新的时代了。
   
    1965年出生的杨恒均的童年经历着政治中国第二个劫难的跌宕起伏，杨博士的父亲是知识分子，而那个时代对知识分子来说，是一种什么样的羞辱，都反映在杨博士的字里行间。可杨博士也是喝“狼奶”长大的，工作后又是体制的宠儿，用他的话说，老子在四十岁之前都是“最优秀”的，这是用现在精英的标准来判断的。但在他诸多的文字中，还是让人感到杨博士对这个有着7千多万成员的共产党有一定感情，他小说中最感人的角色都是那些舍身忘己为民众的老共产党情报战士们。所以，老杨在与广大的愤青们谈爱国，狭隘的民族主义等敏感话题时，拥有足足让愤青们羡慕得眼睛发绿的资本，他在《我为什么不批评美国》一文中，把自己在美国国防部以中国人的身份舌战群雄的经历描述出来，以彰现自己的拳拳爱国之心，也让喝“狼奶”长大的愤青知道什么是爱国，怎么样才是真正爱国，而不是整天抵制这个，抗议那个，军国主义般在网上今天鼓动打日本，明天呼吁“解放”台湾，发出一阵阵狼狗般的嚎叫声。
   
    1989年对于老杨来说，一定是发生了什么事，但到底发生了什么呢，估计总有一天会真相大白的。大概是那一年前后，他离开了北京，只身南下。后来在香港的工作经历和所见所闻，使得他有了更多的思考，当大陆人都为香港回归欢欣鼓舞的时候，香港人更多的人是一种对未来的不明了，不稳定而忧心忡忡。一座罗湖桥，不仅仅是地理意义上的界线，而是制度与文明的隔离，他说自己最亲身的感受就是在香港，背包在后面背着很放心，香港大街上巡逻的警察服务态度很好，但在90年代初被称为特区的深圳，背包就要挂在胸前，警察在常人的印象中，是作为国家机器而存在的，没有任何服务意识可言的，是一种威慑性的，很怕的。
   
    97年香港回归时杨恒均先生在香港，但随后就到了美国。他只是做生意吗？当时谁都知道，中国遇到的最大问题就是香港回归以及1997年中美关系，而老杨则连续出现在这两个地方，马不停蹄，好像是麻烦解决者似的。他却对这段时间的工作守口如瓶。他来到了美国大西洋理事会，更是很奇怪，在香港一个做生意的年轻人，当时应该才30多一点，怎么会突然来到了离白宫只有一街之隔的高级智囊机构，北约的军事智库？而且出任高级研究员？
   
    后来，不管杨博士又到澳洲工作，随后游走于世界各国，包括被美国总统誉为“亚洲和世界的民主灯塔——台湾”，杨博士深刻地体会到，世界各国在顺应时代潮流，融入国际主流文明。尽管这些新兴的民主国家或地区在民主化的康庄大道步履蹒跚，甚至遇到这样或那样的沉疴积弊的阻挠，但他们都一如既往去热烈拥抱。
   
    现在的杨博士，游走于全国和世界各地，以写博客为业余爱好，而他的这一业余爱好，竟然让他在短短两年不到的时间里，称为拥有最多网络读者很粉丝的互联网作家，也在潜移默化地影响着我们、社会甚至顽固不化的政权。是时代造就了扬恒均，还是杨恒均等人在造就时代？
   

杨恒均与鲁迅：其实地上已经有了路——
   
    对普世价值和主流文明认可与思考，让杨恒均博士对自己熟悉的领域有了新的想法，对自己国家和维护国家安全的机构有了新的认识，这种认识，深深触动着杨博士的灵魂深处。也使得经历和鲁迅差不多的杨博士，后来写出的文章和鲁迅有了根本的区别：鲁迅指出中国人走的路是死路，此路不通，要想找出新的路子，必须毁掉老路。杨恒均博士对老路有所保留的同时，却旗帜鲜明的指出了一条新的路——民主与普适价值。难怪有读者评论，鲁迅的文章让人气愤和气馁，老杨的文章也让人气愤，却带给我们希望。鲁迅的文章让你深深感到身为中国人的悲哀，杨恒均的文章却让你看到身为中国人的希望。
   
    对照鲁迅的经历，竟然发现杨恒均和他有惊人的相似，是杨博士故意的模仿，还是冥冥之中自有定数？大家知道，早期的鲁迅留学日本，要学医救国，但看到中国人最需要救治的其实是精神之后，就开始以“文艺”救国，他开始写小说。这和杨恒均博士带着国家使命前往美国，最后发现中国的敌人不是美帝国主义，而是我们自己的社会制度几乎一样，这一发现，也让杨恒均博士开始写小说，试图以这种文艺的形式救国。比起杨博士的小说一出来就有了一些海外读者要差一些的反而是鲁迅，当时鲁迅的小说在海外出版后，前后总共卖出了40多本，其中有一本还是他的朋友亲自推销出去的。
   
    如果没有新文化运动，如果没有陈独秀的《新青年》，鲁迅也许永远是周树人，至今无人知晓了。由于有了新文化运动，有了《新青年》这个阵地，鲁迅开始了杂文写作，成为一代宗师。而杨恒均博士竟然又走了一条如此相似之路。如果没有中国轰轰烈烈的互联网革命，如果杨恒均写了小说就此罢手，我们会有多少人知道他？由于有了中国的公民运动和维权运动，由于有了互联网这个意见表达平台，杨恒均博士也和当年的鲁迅一样，暂时放下了“文艺”（小说），操起杂文这个武器，如果仅仅从两年的时间来计算，杨恒均在当今的影响力，并不亚于当初鲁迅对中国的影响力。只是更令人欣慰的是，鲁迅先生的文章更多的给我们一种“其实世界上本没有路”的感觉，他告诉我们哪些路行不通，青年人不应该走老路等等，而杨博士的文章却更多的告诉我们，其实世界上已经有了路，而且是光明大道，只是有人不想要我们走而已。
   
    而那些光明的路，并不都是杨恒均博士在书斋里策划和悟到的，而是他自己被上背包，实地考察，长期“潜伏”的结果，他认为人类共同的精神财富也适合中国国情，只是被当今的利益集团劫持了。这可能就是杨博士文章的魅力，也是他行走的力量。

老油发表于2009-09-27 23:42|

作者： 发现(2009-09-27 02:33 )  # 1楼  

玩文学的，弄大画的，都不丢脸，有韩寒、陈丹青类的清醒，进而果绝地抨击与反抗。

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陈丹青？是不是那个美籍华人？跟我们有什么相干？

邝飚发表于2009-09-28 00:47|

其实当下网络的空间里，争取公民权利的呼声在逐渐强大起来。
清醒的人群在逐渐增加，我们不正在努力中吗？

饭要一口一口吃，路要一步一步走……


步子大了或者快了，要摔跤的……

借中山先生那句话：
革命尚未成功，同志还须努力！

小梁发表于2009-09-28 09:48|

中国社会目前正处在由人治社会到法治社会的转型过程，从国家的制度到个体的人格，我们在半封建与半现代的过渡时期中挣扎着。

当下人治的味道还很浓，体制内的利益集团想的是如何保持自己的地位并使利益最大化， “官”味十足，“官”文化很流行，“官方”的喜好几乎主宰了一切。漫画这个“官方”不大喜爱的画种，其命运就可想而知了。

被阉的， 又何止是漫画？

潘建发表于2009-09-28 12:02|

廖冰兄说这话是一种修辞方法，不要太机械理解。

按照楼主的意思，在发展过程中一切小进步都没有价值的，我们要一步跨向最最自由的终极目标。这种论调好像在哪里听过，一时又想不起来。我双手挠头，苦苦地想了0.01秒，利用最新电视技术“闪回”到上世纪五十年代。“跑步进入自由主义”、“漫画要三年超英五年赶美”、“人有多大胆，画有多不满”……楼主说：要有光，于是便有了光。我们在楼主的带领下，六天创造了一个美丽新世界，第七天还可以休息泡妞。

社论漫画人思想再前卫，再先进，也不可能完全脱离中国国情。愤青容易当，好像也很酷，但是历史表明愤青靠不住。陈丹青是大画家，但他为什么不画批判性漫画，而去操弄语言文字？因为，文字主要是给精英看的，所以当局较容忍。容忍度也是分等级的。我在大学里看到的批判文字比在南方报系看到的强多少倍，而后者在中国报业已经是大炮了。漫画作为大众喜闻乐见的媒介，普通老百姓都喜欢看，也看得懂。但你给他们一本政治类学术期刊，一本《通向奴役之路》，一本《1984》、《动物庄园》，一本《墓碑》，甚至一本《退步集》，很多农民伯伯工人阿姨宁愿去睡觉打麻将。凭这个就可以知道为什么漫画人的思想很难突围了。

哪天陈丹青画批评漫画了，楼主再拿他们说事吧。老大哥在看着你！

我觉得现在创作的状态，最前沿的就是打擦边球，带着镣铐跳舞。在这方面邝飙做得不错，值得学习研究。 本贴最后由 潘建 于 2009-09-28 13:13 编辑过。

吴之如发表于2009-09-28 14:45|

作者： 小梁(2009-09-28 09:48 )  # 5楼  
中国社会目前正处在由人治社会到法治社会的转型过程，从国家的制度到个体的人格，我们在半封建与半现代的过渡时期中挣扎着。

当下人治的味道还很浓，体制内的利益集团想的是如何保持自己的地位并使利益最大化， “官”味十足，“官”文化很流行，“官方”的喜好几乎主宰了一切。漫画这个“官方”不大喜爱的画种，其命运就可想而知了。

被阉的， 又何止是漫画？



吴之如感言：

小梁之言
一针见血

有人为了一点利益
可以卖掉人格
卖掉良心
成为某种权力的附庸
热衷此道者
除了黑道混混
还有一伙颇显身份的“文化人” 本贴最后由 吴之如 于 2009-09-28 14:46 编辑过。

吴之如发表于2009-09-28 14:58|

作者： 潘建(2009-09-28 12:02 )  # 6楼  
漫画死了，舆论死了，上帝死了，什么都死了
廖冰兄说这话是一种修辞方法，不要太机械理解。

按照楼主的意思，在发展过程中一切小进步都没有价值的，我们要一步跨向最最自由的终极目标。这种论调好像在哪里听过，一时又想不起来。我双手挠头，苦苦地想了0.01秒，利用最新电视技术“闪回”到上世纪五十年代。“跑步进入自由主义”、“漫画要三年超英五年赶美”、“人有多大胆，画有多不满”……楼主说：要有光，于是便有了光。我们在楼主的带领下，六天创造了一个美丽新世界，第七天还可以休息泡妞。

社论漫画人思想再前卫，再先进，也不可能完全脱离中国国情。愤青容易当，好像也很酷，但是历史表明愤青靠不住。陈丹青是大画家，但他为什么不画批判性漫画，而去操弄语言文字？因为，文字主要是给精英看的，所以当局较容忍。容忍度也是分等级的。我在大学里看到的批判文字比在南方报系看到的强多少倍，而后者在中国报业已经是大炮了。漫画作为大众喜闻乐见的媒介，普通老百姓都喜欢看，也看得懂。但你给他们一本政治类学术期刊，一本《通向奴役之路》，一本《1984》、《动物庄园》，一本《墓碑》，甚至一本《退步集》，很多农民伯伯工人阿姨宁愿去睡觉打麻将。凭这个就可以知道为什么漫画人的思想很难突围了。

哪天陈丹青画批评漫画了，楼主再拿他们说事吧。老大哥在看着你！

我觉得现在创作的状态，最前沿的就是打擦边球，带着镣铐跳舞。在这方面邝飙做得不错，值得学习研究。

本贴最后由 潘建 于 2009-09-28 13:13 编辑过。  



吴之如感言：

确如潘建先生所言
讽刺漫画界敢于而且善于“带着镣铐跳舞”的
邝飙先生有一马当先之概
虽然有时谋略尚欠火候
但其做人的真诚
观世的敏锐
处世的骁勇
都不得不令人刮目相看

敢说真话
还能在不太能说真话
甚至压根就不许说真话的境况中
曲折却坚定地说出真话来
这正是讽刺漫画艺术的顽强生命力之所在
这一点
画“民画”的廖冰兄先生堪为讽刺漫画作者的楷模
这一点
也正是画“官画”的华君武先生明显逊色之处 本贴最后由 吴之如 于 2009-09-28 15:05 编辑过。

罗兴发发表于2009-09-28 16:49|

画“民画”的廖冰兄先生堪为讽刺漫画作者的楷模
这一点
也正是画“官画”的华君武先生明显逊色之处

本贴最后由 吴之如 于 2009-09-28 15:05 编辑过。
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吴之如的这个评论，不知是怎样得出的。吴先生面对华君武的漫画《猴龙对话》，能理解什么叫画思想么？能理解什么叫思想的深度么？如果先生能找出相同时期廖冰兄的某幅漫画来与《猴龙对话》进行对比分析，以理服人得出你的这个结论，那么你真还有点水平。华君武画这幅漫画时，是中国美协党组书记，算得上高官了吧？用廖冰兄的话说，《猴龙对话》叫“官画”，可是，至今还没有看见哪幅“民画”的思想深度高过了此一“官画”。吴之如是吃官家饭的，你那点图解漫画是“官画”还是“民画”？你的哪幅“民画”就胜过了你的“官画”？你的“民画”就一定比你的“官画”好？吴先生为什么就不对自己作点自知之明的评审呢？是不能自知之明么？从这一点上说，吴之如先生的才智，与你用廖冰兄来贬低华君武所表现出了的狂妄，是不匹配的。

火眼发表于2009-09-29 07:59|

如果罗先生要维护华老的形象，就请你把华老回信被拍卖的事情交代清楚。

安达发表于2009-09-30 04:06|

作者： 老油(2009-09-27 23:42 )  # 3楼  
作者： 发现(2009-09-27 02:33 )  # 1楼  

玩文学的，弄大画的，都不丢脸，有韩寒、陈丹青类的清醒，进而果绝地抨击与反抗。

————————————————

陈丹青？是不是那个美籍华人？跟我们有什么相干？


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老油这话充满醋意，你再画油画100年也赶不上陈丹青的油画成就，你的思想水平更不用说了！

老油发表于2009-09-30 08:44|

作者： 安达(2009-09-30 04:06 )  # 11楼  
老油这话充满醋意，你再画油画100年也赶不上陈丹青的油画成就，你的思想水平更不用说了！

————————

我从来就不打算赶上谁，艺术不是田径比赛，是不需要赶上谁的。我如果能画100年油画，到时候谁是陈丹青我肯定都忘了。

安先生，陈丹青是我学习的榜样，也是我们广东人的骄傲，我这里要说的是他之所以敢于直言，是因为他是美藉华人。你看文字要看上下文。

潘建发表于2009-10-01 13:30|

他分明会画，却不敢把他平时说的尖锐观点画出来，老是画些炒了几百年冷饭的裸女。

这个论坛敢说话的人也很多，不见得比Mr.陈来得懦弱。画又是另一回事，“老大哥在看着你”！

所以不要拿操弄文字的陈丹青来批评漫画人，多点说说廖冰兄，以及其他敢为天下先的漫画人。

明灯发表于2009-10-07 00:56|

好帖子不要沉了

我在这里向发贴的和回帖的致敬（擦鞋罗和 安达 除外）。 本贴最后由 明灯 于 2009-10-07 00:58 编辑过。

罗兴发发表于2009-10-07 07:53|

明灯马甲，你个狗种，你什么也不是。

南大门发表于2009-10-07 12:56|

罗兴发简直是一派胡言！

以你那一点雕虫小技加上标准奴才的心态怎能领悟廖老的伟大？

你说，至今还没有看见哪幅“民画”的思想深度高过“官画” 《猴龙对话》。

我请你回答，哪幅“官画”的思想深度、影响力、震撼力高过“民画” 《禁鸣》、《自嘲》？

你说吴之如先生用廖冰兄来贬低华君武， 那我说你是用华君武来贬低廖冰兄。

罗兴发发表于2009-10-07 13:42|

政治漫画与时代政治是个什么关系，这些读漫画的基本常识弄清楚了之后，你才知道怎样发问。这些常识都没弄清楚，别人会笑话你。

漫画特区发表于2009-10-07 15:09|

不懂漫画的罗兴发别再高谈阔论了，你爱捧华老是你的私事， 但拿华君武的作品跟廖冰兄的作品来相比，是个小孩子才可能做的事，你在国庆节开了个国际玩笑！

明灯发表于2009-10-07 17:04|

立此存照，看擦鞋罗的下流


作者： 罗兴发(2009-10-07 16:15 )  # 7楼  
漫画特区，我老罗还有几个徒弟，漫画特区把你老婆叫来，我叫几个徒弟轮流叫你老婆插，你觉得行不行？


作者： 罗兴发(2009-10-07 16:29 )  # 8楼  
特区漫画马甲，或者，叫我的徒弟给你老婆插，行不？


见过下流的，没见过如此下流的
见过无耻的，没见过这么无耻的

罗兴发发表于2009-10-07 17:09|

漫画特区，你虽然混了一些漫画钱，但是，你把廖冰兄上面两幅漫画与华君武的漫画“猴龙对话”进行比较分析，写出文章来，以理服人，你行吗？你好有脸面说你懂漫画，你连羞耻二字都不懂。让我徒弟上门为你老婆插服务，行不行？包你老婆鞋子光亮。

罗兴发发表于2009-10-07 17:26|

明灯马甲狗杂种，我的徒弟都是弄石头的，不要以为他们只会玩钢钎家伙，手也温柔得很呢，叫你老婆来，插你老婆鞋子光光亮。

乐和尚发表于2009-10-07 18:29|

常见电视广告“没有最好，只有更好”！

原以为广东“口水”最猛！现在看来有更猛的！电视广告应改写为“没有最猛，只有更猛”！

真理不一定在“口水”里面！希望大家为了自己和家人的生存万众一心，用最猛烈的“口水”一起倾泻到“腐败势力”的阵地上去！

有本事就不要打“羊”！而要以最猛、最准、最狠的铁拳打“狼”！！！ 本贴最后由 乐和尚 于 2009-10-07 18:37 编辑过。

漫画特区发表于2009-10-07 20:04|

我的几句话就令罗兴发的流氓嘴面全暴露出来了，罗兴发，你上当了！
你终于让大家看清楚你是多么下流无耻！
我可以以毒攻毒还击你！ 但那样会失去我的人格， 你下流无耻是你的事！

吴之如发表于2009-10-07 21:53|

作者： ynzhang(管理员)(2009-10-07 20:44 )  # 1楼  
声明
近日论坛帖文多有不文明之词，我们已经删除了很多。
我们提倡学术之争，但反对人身攻击，反对漫骂，反对一切不文明语言。
对可能再次出现的含不文明词语的帖子，我们除继续删除外，将酌情删除发帖人帐号。
网络的健康生存，论坛学术讨论之自由，靠网友和漫友共同维护，靠漫画人的自强、自尊和自爱。
谢谢大家的支持。



吴之如感言：

ynzhang(管理员)以上声明
态度明确
立场鲜明
倡文明风气
反低俗习气
相信绝大多数漫画人都会由衷支持
并努力践行

既然上得新漫网来
当然不能无视社会公德
将风行于社会痞子中的流氓习气和下流言行
肆无忌惮地表演展露
在疯狂地伤害他人的同时
更猛烈地糟蹋自己的人格和形象

倘是学术观点不同
阅世看法有异
不妨直率道来
相互之间坦诚交流
逐步沟通
哪怕争得面红耳赤
互不相让
也不要紧
但是绝不能将“文革”中那一套
人身攻击
无限上纲
欲置之死地而后快的极端手段
搬用到此处来

说实在的
个别人操流氓腔调
在新漫网胡搅蛮缠撒泼打滚
不只是破坏了新漫网的正常秩序
更暴露了其自身的品格低劣
自以为别人都怕他
其实还真划不来
未免失算了

无论是漫画人还是喜欢漫画的人
只有尊重别人了
才会获得别人的尊重
以为自己与某方神圣拉上了一点什么关系
也就神气附身
便高人一头
可以在众人面前神气活现
大施淫威
大耍流氓
就难免会碰钉子 本贴最后由 吴之如 于 2009-10-07 22:40 编辑过。

唐志顺发表于2009-10-09 01:09|

好漫画

邝飚发表于2010-05-16 21:12|

给罗兴发看看