作为漫画人，博克给了我们机遇，我们还等什么？
因为时间和精力方面的原因，我的N个个人网页均已“长毛”荒废，现在我每天都泡在自己这个叫博克的小屋里，这里是我的工作日志，记录着我每天的画作、我的牢骚和我的情感生活，现在我的人际网络正在这个小屋里展开……
博克的空间非常大，我就好比一滴水汇进了大海。在这个海洋里我获取了取之不尽的灵感和创作素材。在这里广泛向众漫友推荐，各位都来博一博吧！
这是我的小屋，欢迎各位进来做客！
请点击下面这个链接进入：
嘴嘴邝飚的新闻漫画BLOG
这是我昨天的新作：
我们拿什么拯救你！大郅？[/b]
经过长达四年的全民“拯救大郅”运动成功了，我们终于盼来了“明郅组合”，但从前两场比赛的失利，我们看到了大郅这样的数据：第一场对意大利，王治郅上场22分钟，出手11次，仅投进两个两分球！篮板也只有一个。第二场对美国，大郅上场时间锐减为12分钟，两投一中，篮板也只有3个！
事实证明，“明郅组合”实际上已经名存实亡。只要王治郅上场，夸张点说，中国队就是四个人打对手五个人，无论是22分钟还是12分钟，对于中国队来说都是如此宝贵，但大郅交出来的答卷实在难以满意，我们拿什么拯救大郅？[/i]
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楼层直达：
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邝飚发表于2006-08-22 16:22|
作为漫画人，博克给了我们机遇，我们还等什么？
因为时间和精力方面的原因，我的N个个人网页均已“长毛”荒废，现在我每天都泡在自己这个叫博克的小屋里，这里是我的工作日志，记录着我每天的画作、我的牢骚和我的情感生活，现在我的人际网络正在这个小屋里展开……
博克的空间非常大，我就好比一滴水汇进了大海。在这个海洋里我获取了取之不尽的灵感和创作素材。在这里广泛向众漫友推荐，各位都来博一博吧！
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这是我昨天的新作：
我们拿什么拯救你！大郅？[/b]
经过长达四年的全民“拯救大郅”运动成功了，我们终于盼来了“明郅组合”，但从前两场比赛的失利，我们看到了大郅这样的数据：第一场对意大利，王治郅上场22分钟，出手11次，仅投进两个两分球！篮板也只有一个。第二场对美国，大郅上场时间锐减为12分钟，两投一中，篮板也只有3个！
事实证明，“明郅组合”实际上已经名存实亡。只要王治郅上场，夸张点说，中国队就是四个人打对手五个人，无论是22分钟还是12分钟，对于中国队来说都是如此宝贵，但大郅交出来的答卷实在难以满意，我们拿什么拯救大郅？[/i]
本贴最后由 邝飚 于 2006-08-22 16:31 编辑过。举报 回复# 1楼
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唐志顺发表于2006-08-22 19:29|
老邝的博克人气很旺，作品也很优秀，作个链接好码？谢谢！
欢迎光临唐志顺财经漫画博克： http://blog.sina.com.cn/u/1224209384举报 回复# 2楼
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邝飚发表于2006-08-22 20:31|
我这就回“家”连接……呵呵……
举报 回复# 3楼
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笑广发表于2006-08-22 20:44|
画的真好、真像、真有意思、真有水平！但有一点需探讨：是“球框”还是“球筐”？
举报 回复# 4楼
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chouma发表于2006-08-24 10:11|
精彩的漫画和漫画评论，结合得很完美，是个学习的好场所。
我要天天来，谢谢邝老师。举报 回复# 5楼
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gzkb发表于2006-08-25 15:34|
好贴要顶
举报 回复# 6楼
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liyongqiu发表于2006-08-25 20:34|
非常佩服邝老师的勤劳，祝更上一层楼。
举报 回复# 7楼
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gzkb发表于2006-08-30 22:25|
李老师的清华露宿画得很幽默
举报 回复# 8楼
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邝飚发表于2006-09-06 13:10|
传了5篇稿子，请大家指教！
举报 回复# 9楼
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邝飚发表于2006-09-06 13:21|
少林寺该如何
打造自己的公共形象？
少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭，却是在顺应着现代文明和市场模式的规律，采取了顺世而动的方式。在光大门楣的事功上，少林寺无疑是成功的，但在事关传统的“公共形象”上，少林寺却未免有些失败。
近日，与国内众多热火朝天的选秀类节目一样，少林寺和深圳电视台举办的中国功夫之星的层层筛选已接近尾声，有消息报道，少林寺将会向最后入围的“三十六天罡”选手们开放寺内千年禁地———僧侣的修行区和生活区。在中国寺庙当中，僧人修行地作为宗教场所，一般不会向教外游人随便开放。现在作为娱乐事件的一部分，少林寺大开方便之门，又成为了宗教场所吃螃蟹的第一人。
少林寺与时俱进的作风，与明星方丈释永信的大力作为一脉相承。以出世心做入世事，反对避世不畏曝光，是这位大和尚在自己的著作和身体力行中所体现出的一贯方针。在普京访问后参加新浪网的网上聊天时，曾有网友称他为少林寺的CEO.虽然大和尚本人对这一称谓并不完全赞同，但是在以企业化运作方式发展的少林寺里，他无疑是一个居于核心地位的CEO.对少林寺过多参与商业化的批评，也常常集中在这位现代僧人的身上。不久之前，为表彰他对河南旅游的贡献，有关部门奖励他个人一辆豪华越野车，他的个人感言是“明年要拿更大的奖”，更是激起了舆论对他是否符合传统僧人课律作为的争议。
然而在批评之外，却缺少一些建设性的意见。有关中国传统文化复兴的种种作为，在社会上遭受到的主要都是舆论阻力。从汉服的推广、儒学的复兴、孟母堂等事件中，可以看到这些传统文化的拥趸者们与现代价值之间的强烈对立和摩擦。与此相对的，少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭，却是在顺应着现代文明和市场模式的规律，采取了顺世而动的方式。
从现实影响而论，近年来少林寺的文化影响在国际范围内达到了一个顶峰，几乎成为了现代传媒中的一个“传统”的神话。但是，这些辉煌成就并没有能够抵消掉大众舆论对佛门入世经商的质疑。无论是逆世还是顺世，似乎里外不是人，那么究竟还有没有传统复兴的中道？
从禅宗中国化以后，不同的禅宗流派中并不完全以静修禅定作为自己的课业，百丈禅师说“搬柴运水，无非是禅”，事功入世的观念存在于中国禅宗的思想体系之中，释永信和尚的“入世”观的确有着传统的理论基础。但是面临舆论的考察，少林寺与他的方丈，在开放事功的“度”上无疑走得更远。在种种媒体报道之中，甚至到了只见事功不闻禅理的地步。有报道说，今年的八月十五，嵩山少林寺还要举行新婚祈福法会，该活动是由少林寺与河南地方的电视广播媒体共同主办的。禅宗本不以祈福消灾为本事，这样的活动无疑近乎荒诞了。
在光大门楣的事功上，少林寺无疑是成功的，但在事关传统的“公共形象”上，少林寺却并不幸运。在少林寺的网站上，有一份二百多名受助儿童的清单，这是少林寺慈善公益活动的公示名单。这份慈悲为怀的佛门义举，在2006年铺天盖地的少林寺新闻中并没有占据什么醒目的地位。对于发展到今天的少林寺而言，除却一个成功的CEO，是否应该考虑引进一个能干的CPO，在文化形象和公共关系上有所作为，避免成为媒体浪潮中的“小丑”呢？
此漫画系《南方人物周刊》约稿
文章作者-王晓熊（上海学者）
举报 回复# 10楼
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骆驼发表于2006-09-06 15:23|
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http://blog.sina.com.cn/u/1216649295举报 回复# 11楼
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松青发表于2006-09-07 18:28|
老邝此漫画太直白，是相声漫画，没新意！
举报 回复# 12楼
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器线病毒发表于2006-09-07 19:53|
你的作品呢？你是不是脑子有……
举报 回复# 13楼
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松青发表于2006-09-07 19:56|
老邝的漫画有勇气贴在论坛，就有心理准备听取各方面意见，难道我说错拉？
举报 回复# 14楼
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火眼发表于2006-09-07 21:22|
管理员：
请封杀那些影射漫画人姓名的网名，此人用意非常明显且卑鄙下流，就是要制造论坛的混乱。此风不刹，论坛永无宁日。举报 回复# 15楼
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邝飚发表于2006-09-08 01:01|
我开这个帖子目的是为同真正的漫画人交流心得和互通漫画信息的，现在有个别人不停的更换马甲在这里别有用心的进行捣乱，很不文明。尤其是注册影射漫画同行姓名的马甲完全是恶意的在搅事非，希望管理员删除本贴中那个马甲“松青”的言论。
举报 回复# 16楼
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老饼发表于2006-09-08 01:43|
近来的中新网论坛不断出现有网民影射他人名字的现象，用别人的姓或名(或同音字) 或别人曾用网名发表不文明的言论，大有愈演愈烈之势。我认为，你对某人的言行有看法， 完全可以公开在论坛实事求是地理论一番， 绝没必要干影射他人名字的损人不利己的事情。
因此，我呼吁， 每一位来到论坛的网民，都要坚守法律和道德底线, 无论你穿着什么样的“马甲”，带着什么样的面具，你也同时是一位公民，公民在虚拟世界也同样有法律约束。我们不仅要鞭挞那些“网德缺失”行为，更应让违法者受到法律制裁。 本贴最后由 老饼 于 2006-09-08 01:44 编辑过。举报 回复# 17楼
