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谈常进的漫画《春江水暖‘丫’先知》

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谈常进的漫画《春江水暖‘丫’先知》

                       •罗兴发•

     常进先生的漫画《春江水暖‘丫’先知》很受人好评,好在题借古典诗句创作漫画,借得巧,画境故事设计很切题。

     苏东坡的“春江水暖鸭先知”历来受人称赞,意境美,有哲理性。比如对“先知先觉”一类的赋诗,唐人张谓《春园家宴》就有“竹里登楼人不见,花间觅路鸟先知”,就远不如苏东坡的名声远扬。张诗的意境也不错,但还论不上哲理,当然更谈不上思想的深刻了。题借古典诗词创作漫画,高手肯定是要自己能够吃透古典诗词,能够体会它的原意,韵味,自己才能够出意出味。连古典诗词的原意韵味都没吃透,自己搞的那个创作,肯定就不怎么样了。

     读常进先生的漫画,完全能够感觉创造是吃透了苏东坡的诗句之后,才展开了自己的丰富想象,构思完成自己的故事的。你看那一群冬衣严实的行人队伍,以及柳枝,那也是在写“春江水暖”啊!当然,直接写“水暖”的是“丫”,“鸭”“丫”同韵,同韵借代,况且“丫”也并不丑陋,“丫”“鸭”借代反倒新生一种趣味,虽然整体说不上新生了什么美感,但是,至少这种趣味不是恶感丑感,从审美的角度说,“春江水暖‘丫’先知”的新景象,还是说得过去的。“丫”写“水暖”成立,于是反衬严实冬衣者们也处在“水暖”时节了,也正是这样的对比,也就反映了早春之早。至于那“水”,那“春江”,几条柳枝就让你去想象了。故事的构思切题乎?借题发挥,借题与发之间熨烫得挥服服帖帖乎?读者,你对这样的借题之巧,发挥之服帖,赞叹乎?

     至于对“先知”的处理,“丫”之春服与冬衣人群的对比,把语言变成形象的处理上,已经是严丝合缝了。这样的处理,当然不是向人们传达一种哲理,人们凭常识知道“丫”不可能是先知先觉者。但是,由于借题发挥被熨烫得那么服服帖帖,人们从语言与图像间的转换技巧,语言与图像转换间生出的趣味,语言与图像转换间生出的幽默,得到了新鲜感,美感,好感,也就知足了。

     在谈常进先生的这幅漫画时,恰好有另外几幅漫画作可以为对比。

     看张学理的《水暖“丫”先知》,虽然也欲借题“春江水暖鸭先知”来产生幽默效果,但是,借题发挥的语言与图像的转换切题与服帖上,都远远不如常进先生的创作,特别是那个“丫”的双关语中的“脚丫”,与“春江水暖鸭先知”的美感就太格格不入。 不说“脚丫先知” 有些俗气,至少可以说,老太爷的“心先知”比“脚丫先知”要好。

      毕传国的《水暖鸭先知》,同样欲借题“春江水暖鸭先知”而产生幽默效果,因不知其意之所云,趣之不生也。为什么在炉上锑锅里让鸭子游泳?是精神病人的梦呓?白痴的游戏乎?

      海边人的《春江水污鸭先知》,还专门写了一个创作说明,是受毕传国漫画的启发。这个说明,只不过是技巧地想显示高毕传国一手而已,但是,“春江水污鸭先知”显然是硬套“春江水暖鸭先知”。 “春江水暖鸭先知”,之所被人们所传诵,因为人们被诗人对哲理讴歌所折服。“水污鱼先知”,其嗅觉肯定敏于“水污鸭先知”,这是科学逻辑,事理逻辑。漫画虽然在形式上可以是荒诞的,但是,事理逻辑可不能荒诞啊!油教授的羊羊过马路漫画,逻辑就不荒诞。海边人在打油教授这幅漫画擦边球的时候,显然没弄懂其画的逻辑所在。而今虽然从毕传国画里“受启发”,却不知毕画有失逻辑之处也。虽然海先生废纸三千书写教授的“荒诞名言”以示学习,却仍然没学到逻辑尔。

     常进先生的《春江水暖‘丫’先知》,巧借古诗,符合逻辑,熨烫服帖,那是艺术之眼对前人成就的精心研究与对生活的提炼。常进先生的这件作品,已经是多年前的作品了,今天我们还来写它,意义何在?我以为非常有意义的就在这三个方面:一,精心研究前人艺术成就;二,精心提炼生活;三,精心进行艺术构思。针对当前漫画界的创作倾向,尤其提倡精心提炼生活更为重要。从最近一个保护环境的漫画大赛创作看,上千幅漫画参赛作品,几乎都是旧点子的派生演绎,极少极少是从现实真实生活中进行提炼创作的。近些年,随着非常有影响的一部分前辈漫画家的不断去世,漫画界里,漫画理念越来越被歪曲,漫画创作远离生活,漫画创作成为一种互相钓点的游戏现象,越来越普遍化。这个大赛作品所显示出来的倾向性,就是这个“普遍化”的成果。这个成果怎么样?《新华字典》都把“漫画”开除了,玩游戏的东东不在他们眼睛里,不仅是不在专家的眼睛里,而且是代表普通大众的眼睛。漫画创作,远离了生活,既不会有新题材,新点子,也不会有好思想。创作成为一种互相钓点子的游戏,最后就成为一种精神病人的梦呓,白痴的游戏而已。常进先生的这幅漫画创作,恰恰在互相钓点的游戏中被人们再一次拿来对比,实在很有意义。

     前不久召开的全国漫画学术会议,在理论建树上几乎举不出什么学术成果。从个别参加会议人员会后言论所制造的舆论看,几乎是对漫画界前辈漫画大师们的艺术理论如华君武的“漫画是画思想的艺术论”英韬的“漫画讲逻辑论”的指导意义一无所知,有的甚至是诋毁蔑视,反倒是对擦边钓点的扯淡吹捧。这样的人还可以大言不惭地吹嘘自己能够与什么漫画领导言论什么人什么人可以参加会议。全国漫画学术会议,应该说是非常郑重其事的,能够有这样的吹嘘糊弄,郑重其事的会议出不了什么学术成果,其原因也就是可想而知了。要克服漫画创作的擦边钓点游戏现象,恐怕首先应该端正漫画的理念。端正漫画理念,学习前辈艺术家的创作与理论,恐怕又是个少不得的措施。对于前辈艺术家的创作与理论,当我们自己还没有更好的新理论、更好的新创作受人民大众所欢迎的时候,你最好不要轻易否定与蔑视前辈,你仅仅以一句“与时俱进”作为你的否定与蔑视的依据,其实你什么也没懂,什么是“时”,什么是“进”,你依然是很浆糊的,往往使自己陷入了白痴游戏的尴尬境地。

     当正在玩擦边钓点的时候,有人再次把常进先生的创作提出来,还有人跟帖赞扬,这些先生作为明白人以及他们的智慧,也应该得到赞扬。故,特此写这篇文章。

                              2012、12、15

(后面附录常进、张学理、毕传国、海边人四位先生的漫画)

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  • 石匠罗兴发发表于2012-12-15 09:47|

    谈常进的漫画《春江水暖‘丫’先知》

                           •罗兴发•

         常进先生的漫画《春江水暖‘丫’先知》很受人好评,好在题借古典诗句创作漫画,借得巧,画境故事设计很切题。

         苏东坡的“春江水暖鸭先知”历来受人称赞,意境美,有哲理性。比如对“先知先觉”一类的赋诗,唐人张谓《春园家宴》就有“竹里登楼人不见,花间觅路鸟先知”,就远不如苏东坡的名声远扬。张诗的意境也不错,但还论不上哲理,当然更谈不上思想的深刻了。题借古典诗词创作漫画,高手肯定是要自己能够吃透古典诗词,能够体会它的原意,韵味,自己才能够出意出味。连古典诗词的原意韵味都没吃透,自己搞的那个创作,肯定就不怎么样了。

         读常进先生的漫画,完全能够感觉创造是吃透了苏东坡的诗句之后,才展开了自己的丰富想象,构思完成自己的故事的。你看那一群冬衣严实的行人队伍,以及柳枝,那也是在写“春江水暖”啊!当然,直接写“水暖”的是“丫”,“鸭”“丫”同韵,同韵借代,况且“丫”也并不丑陋,“丫”“鸭”借代反倒新生一种趣味,虽然整体说不上新生了什么美感,但是,至少这种趣味不是恶感丑感,从审美的角度说,“春江水暖‘丫’先知”的新景象,还是说得过去的。“丫”写“水暖”成立,于是反衬严实冬衣者们也处在“水暖”时节了,也正是这样的对比,也就反映了早春之早。至于那“水”,那“春江”,几条柳枝就让你去想象了。故事的构思切题乎?借题发挥,借题与发之间熨烫得挥服服帖帖乎?读者,你对这样的借题之巧,发挥之服帖,赞叹乎?

         至于对“先知”的处理,“丫”之春服与冬衣人群的对比,把语言变成形象的处理上,已经是严丝合缝了。这样的处理,当然不是向人们传达一种哲理,人们凭常识知道“丫”不可能是先知先觉者。但是,由于借题发挥被熨烫得那么服服帖帖,人们从语言与图像间的转换技巧,语言与图像转换间生出的趣味,语言与图像转换间生出的幽默,得到了新鲜感,美感,好感,也就知足了。

         在谈常进先生的这幅漫画时,恰好有另外几幅漫画作可以为对比。

         看张学理的《水暖“丫”先知》,虽然也欲借题“春江水暖鸭先知”来产生幽默效果,但是,借题发挥的语言与图像的转换切题与服帖上,都远远不如常进先生的创作,特别是那个“丫”的双关语中的“脚丫”,与“春江水暖鸭先知”的美感就太格格不入。 不说“脚丫先知” 有些俗气,至少可以说,老太爷的“心先知”比“脚丫先知”要好。

          毕传国的《水暖鸭先知》,同样欲借题“春江水暖鸭先知”而产生幽默效果,因不知其意之所云,趣之不生也。为什么在炉上锑锅里让鸭子游泳?是精神病人的梦呓?白痴的游戏乎?

          海边人的《春江水污鸭先知》,还专门写了一个创作说明,是受毕传国漫画的启发。这个说明,只不过是技巧地想显示高毕传国一手而已,但是,“春江水污鸭先知”显然是硬套“春江水暖鸭先知”。 “春江水暖鸭先知”,之所被人们所传诵,因为人们被诗人对哲理讴歌所折服。“水污鱼先知”,其嗅觉肯定敏于“水污鸭先知”,这是科学逻辑,事理逻辑。漫画虽然在形式上可以是荒诞的,但是,事理逻辑可不能荒诞啊!油教授的羊羊过马路漫画,逻辑就不荒诞。海边人在打油教授这幅漫画擦边球的时候,显然没弄懂其画的逻辑所在。而今虽然从毕传国画里“受启发”,却不知毕画有失逻辑之处也。虽然海先生废纸三千书写教授的“荒诞名言”以示学习,却仍然没学到逻辑尔。

         常进先生的《春江水暖‘丫’先知》,巧借古诗,符合逻辑,熨烫服帖,那是艺术之眼对前人成就的精心研究与对生活的提炼。常进先生的这件作品,已经是多年前的作品了,今天我们还来写它,意义何在?我以为非常有意义的就在这三个方面:一,精心研究前人艺术成就;二,精心提炼生活;三,精心进行艺术构思。针对当前漫画界的创作倾向,尤其提倡精心提炼生活更为重要。从最近一个保护环境的漫画大赛创作看,上千幅漫画参赛作品,几乎都是旧点子的派生演绎,极少极少是从现实真实生活中进行提炼创作的。近些年,随着非常有影响的一部分前辈漫画家的不断去世,漫画界里,漫画理念越来越被歪曲,漫画创作远离生活,漫画创作成为一种互相钓点的游戏现象,越来越普遍化。这个大赛作品所显示出来的倾向性,就是这个“普遍化”的成果。这个成果怎么样?《新华字典》都把“漫画”开除了,玩游戏的东东不在他们眼睛里,不仅是不在专家的眼睛里,而且是代表普通大众的眼睛。漫画创作,远离了生活,既不会有新题材,新点子,也不会有好思想。创作成为一种互相钓点子的游戏,最后就成为一种精神病人的梦呓,白痴的游戏而已。常进先生的这幅漫画创作,恰恰在互相钓点的游戏中被人们再一次拿来对比,实在很有意义。

         前不久召开的全国漫画学术会议,在理论建树上几乎举不出什么学术成果。从个别参加会议人员会后言论所制造的舆论看,几乎是对漫画界前辈漫画大师们的艺术理论如华君武的“漫画是画思想的艺术论”英韬的“漫画讲逻辑论”的指导意义一无所知,有的甚至是诋毁蔑视,反倒是对擦边钓点的扯淡吹捧。这样的人还可以大言不惭地吹嘘自己能够与什么漫画领导言论什么人什么人可以参加会议。全国漫画学术会议,应该说是非常郑重其事的,能够有这样的吹嘘糊弄,郑重其事的会议出不了什么学术成果,其原因也就是可想而知了。要克服漫画创作的擦边钓点游戏现象,恐怕首先应该端正漫画的理念。端正漫画理念,学习前辈艺术家的创作与理论,恐怕又是个少不得的措施。对于前辈艺术家的创作与理论,当我们自己还没有更好的新理论、更好的新创作受人民大众所欢迎的时候,你最好不要轻易否定与蔑视前辈,你仅仅以一句“与时俱进”作为你的否定与蔑视的依据,其实你什么也没懂,什么是“时”,什么是“进”,你依然是很浆糊的,往往使自己陷入了白痴游戏的尴尬境地。

         当正在玩擦边钓点的时候,有人再次把常进先生的创作提出来,还有人跟帖赞扬,这些先生作为明白人以及他们的智慧,也应该得到赞扬。故,特此写这篇文章。

                                  2012、12、15

    (后面附录常进、张学理、毕传国、海边人四位先生的漫画)








    本贴最后由 石匠罗兴发 于 2012-12-15 09:48 编辑过。

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    # 1楼

  • 海边人发表于2013-04-09 10:16|

    除了常进先生(老罗搬名家的绝招又出)外,这三位先生全超过老罗!

        回头再说一下上面二句话,老罗搬出名家一大堆,意欲何为?让人学习?不拜在这些前辈门下或不临习他们的作品,因此就画不了漫画?我从未临过华老的画,连看也很少,我就画不了漫画?哈,说这话没中老罗的计吧,落下个不知天高地厚之罪名。

        我说“这三位先生全超过老罗!”因为三位全是实干、勤奋的画家,而且胸怀宽广。比如:毕、张二位老师看了此贴后,一笶而过,老罗你脸不红?老罗啊,你只是个普通老人,尽管你的艺术发展空间已沒了,但不能没有平和心,你明白吗?

    举报 回复

    # 2楼

  • 野鹤放云发表于2013-12-08 11:26|

    迟发的帖子

    海先生发了上面这个帖子后,石匠正想回个帖子,石匠罗兴发的密码账号就不相符了,再也发不出帖子了。石匠那时的态度,就只想发几个字:石匠笑笑而已。现在石匠连这几个字都懒得发了。所以发发我的看法。

    石匠上面这篇文章,是一篇艺术讨论文章,人人可以批判驳斥。非常遗憾的是,海先生的这个帖子不是讨论艺术的本身,而是讨伐人。讨伐人,也没有什么大不得了,看看海先生的口气,华君武都不在海先生的眼睛里,常进也就更不在海先生眼睛角角边了。后来,大约常进先生看了你海先生这个帖子,就给了你一个帖子,你却高兴得手舞脚蹈了,不过,还没疯狂,还在理智范围内。我现在把你的几个帖子都立此存照在这里。


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    作者: 海边人(2013-04-09 10:16 )
    # 2楼
    除了常进先生(老罗搬名家的绝招又出)外,这三位先生全超过老罗!

        回头再说一下上面二句话,老罗搬出名家一大堆,意欲何为?让人学习?不拜在这些前辈门下或不临习他们的作品,因此就画不了漫画?我从未临过华老的画,连看也很少,我就画不了漫画?哈,说这话没中老罗的计吧,落下个不知天高地厚之罪名。

        我说“这三位先生全超过老罗!”因为三位全是实干、勤奋的画家,而且胸怀宽广。比如:毕、张二位老师看了此贴后,一笶而过,老罗你脸不红?老罗啊,你只是个普通老人,尽管你的艺术发展空间已沒了,但不能没有平和心,你明白吗?
    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    作者: 海边人(2013-08-28 13:32 )
    # 9楼
    常进(资深漫画前辈)2013-08-26

    常进  喜看“圆梦”图
    海边人石松先生:你好!
      
       在网上看到你的两幅新作《圆梦》与《圆梦中国》感觉非常之好。构思巧妙,喻体


    准确,画技娴熟,发人深省。特别是《圆梦中国》一只手从破损的青花瓷瓶中伸出来抓


    取另一碎片,准备修补完整,圆梦中国。含义深沉,令人叫绝。此作又与当前的“中国


    梦”相吻合。以我个人之见应获“金奖”!


       
         向你学习!愿你努力再进!


                                                  常进

    本贴最后由 海边人 于 2013-08-28 13:58 编辑过。
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    作者: 海边人(2013-08-26 12:29 )
    # 9楼
    常进老师:您好!
    能得到象你这样超重量级的漫画大家的鼓励和肯定,这就是金奖!!!
    非常感谢常进老师给了我的信心和动力!
                            未学海边人陈石松
    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



    另外,也把海先生的另一个帖子放在后面。我的意见是,任何人都有批判驳斥的权利,不要动不动就喊取消账号。漫画家们天天都在讽刺社会,漫画内部之间讽刺一下又有什么不好?

    海先生眼睛原来瞧不上常进,后来常进给你一个帖子,却把常进的帖子作为自己身价的资本,你不是自己也在讽刺自己吗?

    其实,在这个论坛里,也有公正人呼吁过,甚至对着某某教授建议(寄希望于教授头衔的影响力,希望说说公正话),不要鼓噪封账号,这个论坛里,没有反革命。鼓噪封账号的先生们,自己不也是也在讽刺挖苦他人吗?用封账号的方式封杀学术艺术讨论就更不好了。我觉得王蒙在他的《说王道》这本书里说得好:不要以为别人都不如自己,有些人是没有机遇。王蒙大师真的很会教育人,他在教育那些受来了冤气人,在气愤的时候不要骂“狗仗人势”,应该学习说点王道话,“不要以为别人都不如自己,有些人是没有机遇”,这就是王道话。我不知道海先生读过王蒙的《说王道》没有。书里有很多教人如何正确作人的道理。

    石匠上面一篇文章,不是如海先生说的,罗石匠在般名家,艺术比较,是艺术研究很正常的方法哟。海先生把常进先生的帖子拿来高歌:“我不得瑟,只感幸福荣幸!”石匠不会认为你海先生真正是在般名家。石匠只觉得海先生转变快,进步快,是感情的自我抒发一下,有什么不好?不过,石匠还是有点希望,希望不要加入在动辄就鼓噪封杀账号的那几位先生的队伍中。

    封杀不封杀,封杀什么,共产党有严格的政策。



    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    作者: 海边人(2013-09-01 13:44 )
    # 1楼
    笑漫只会讽人?请本论坛管理员关注
    笑漫只会讽人?
    他能画吗?
    本论坛需要笑漫这种马甲?
    这种马甲存在的意义?
    请本论坛管理员关注,希望能限制他的胡言乱语

    本贴最后由 海边人 于 2013-09-01 13:49 编辑过。
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    # 3楼

  • 海边人发表于2013-12-08 11:46|

    看来老罗近况状态不错,这是件令人开心的亊!祝老罗于斯玩好,玩得开心!

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    # 4楼

  • 野鹤放云发表于2013-12-08 12:00|

    替石匠谢谢海先生的祝福,石匠逻辑清晰,身体健康。

    石匠有时候还讲讲笑话,心情真的不错。读了海先生的帖子,

    也真想讲讲笑话。画漫画的人都很乐观。石匠向你们学习了很多。

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    # 5楼

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