罗兴发发表于2010-05-05 09:19|

作者： 罗兴发(2010-04-27 16:43 )  编辑 # 1楼  
你在提倡什么？——读漫画《老头子该出来吃饭了》——


      这幅漫画是在一次全国读书漫画大赛评奖争论中意外读到的。之所以叫意外，因为不服大赛所评头奖，甚而认为还嫌疑是在剽窃自己的作品，于是把自己的作品贴在网上，人们才意外地读到了。可惜，这位画家未把自己的真名报出来，请原谅本文只好用“匿名人”相称了。
       先介绍匿名人这幅漫画的构图：书被画成屋子，门紧闭着，老伴在门外叫：“老头子该出来吃饭了。”屋子上标字：“科学种田”。
       这幅漫画有没有价值？价值有多大？值不值得与全国读书头奖较劲论理？其实，只要回答了一个问题：“你在提倡什么？”对前面三个问题也就有答了。如果漫画家在作画前没想清这个问题，那么就是糊涂画家；如果一个读书漫画大赛评奖前没想清楚这个问题，那么就是糊涂大赛。
      匿名人的这幅画在提倡什么？在提倡科学种田，当然也是在歌颂科学种田。袁隆平就在科学种田，亿万农民在跟着科学种田。要不是这个科学种田多养活了几亿嘴巴，恐怕政治家还在为人多地少肚子难饱发愁呢。几亿人肚子都难饱，还能够轻轻松松地就培养出亿万富豪阶级吗？还能够看见资产家楼盘价格飚升拉得鸡的屁眉开眼笑吗？所以，社会上流传科学生产力第一论是有实践检验的。匿名人的漫画描写了一个伟大时代的社会现象：农民的科学进步，那真是社会的进步。
      “知识就是力量”。这是大思想家培根送给全世界人民的光辉思想。如果培根还在人世，恐怕他还要不断地总结出新的思想。袁隆平搞科学种田，但他又反对贸然大规模种植转基因水稻作为全世界人民的商品口粮，对科学种田又十分审慎。袁教授是不是在等培根的复活？希望他能够再向全世界奉献自己的思想：“科学是伟大生产力，如果科学掌握在糊涂政治家手中，也可以灭了人类自己。”马克思曾经夸赞培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”很显然，马克思把思想科学等同了自然科学的崇高地位。在当今中国社会广为流传的科学生产第一论中，其中就包括了对思想科学的肯定。可是，很多人都已经忘记了马克思主义，忘记了马克思主义对思想科学的评价。我估计袁教授并没忘记马克思主义，说他在等待培根的复活当然是玩笑。谁又不希望全世界还应该有新的培根出来总结人类的新行为，让唯物主义的新思想扫除新迷雾。袁教授科学种田，又十分审慎地对待科学种田，这种唯物主义的科学精神，是永远受全世界人民尊敬的。他是杂交水稻之父，他的科学种田对世界都有意义，中国农民的科学种田，对世界人民同样有着巨大的意义。匿名人的漫画虽然没有直接写上这些，但是，他所画的那位老农，未必不使我们相信，老农是袁教授的崇拜者和拥护者。匿名人的漫画在提倡什么，肯定是不要我再来班门说教的了。
      一个全国读书漫画评奖，要不要对全国读书提倡点什么？这个问题确实是提得很小儿科了。即使无人来提这个问题，事实上也存在这个问题。据头奖作品《书痴》的作者自述，他在构思此画时，参阅了宋真宗赵恒的《劝学诗》，赵姓皇帝的原诗是这样的：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋；书中有马多如簇，书中有女颜如玉。”说实在的，赵恒比起后来的赵佶、赵桓来，还不是那么糊涂。但宋朝在真宗时，已经相当腐败了。以土地制度为例，自唐时的均田制已被“改革”了，允许官商豪强大量兼并土地，上自宰相，下到各级官员，无不兼并土地经商盘剥人民。国家却积贫积弱，对契丹、西夏小国都只能进贡银子才能使大宋王朝得以苟安。就赵恒个人而言，虽然也是无能之辈，但在写《劝学诗》时，还有几句冠冕堂皇的话：不忘“钟粟”与“马匹箭簇”，这些都是民生与国防的基本东西。至于他讲的什么黄金屋、颜如玉，那是骗腐儒们不要反赵姓王朝腐败的把戏。谁见过有几腐夫子从书里读出了黄金屋的？谁不是兼并土地经商盘剥才有了黄金屋，才有了颜如玉的“二奶”成群的？赵恒和他手下的官员人人明白这才是“硬的一手”。假如宋朝当时就有鸳鸯蝴蝶鬼神武打小说，赵姓皇帝一定会说他很喜欢鸳鸯蝴蝶鬼神武打，让腐生到鸳鸯蝴蝶鬼神武打书里去找黄金屋颜如玉罢！对一个封建皇帝的教导，取舍什么，的确是创作者的自由，我们不得干涉。但是，对一个全国读书漫画大赛，要不要搞点什么的读书提倡，诸如什么的科学读书等等，虽然是属于小儿科的提问，小儿 科的问题也是那么珍贵啊。
      至于头等漫画奖评在提倡什么，因为这幅画的意思浅显明白，并没有什么深刻的思想在那里藏着，确实没有必要在人家面前班门弄斧来说教一番的，这个问题就不谈了。但是，我们还是可以对两幅漫画所塑造的人物进行比较。头奖漫画所塑造的书痴，是个痴迷于帝王将相、才子佳人的市井小民。匿名人所塑造的是个有思想的农民。说实在的，如果不是袁隆平的科学种田能被中国的广大农民所接受，不是农民伯伯能科学种田，那些能够识点咿呀的、却自命不凡的、其实很白痴的小市民还在饿嘴巴呢！他们被农民伯伯的科学种田成果吃撑了，才痴迷于鬼神武打、鸳鸯蝴蝶、帝王将相、才子佳人。匿名人在他的作品里所塑造的人物，其思想，其精神，的确崇高。
      一说到讲思想，讲精神，漫画应该画思想，而且还要讲提倡，那真会遭到新星人类的嘲笑的。当下而今，连马克思主义、毛泽东思想都有人敢背叛颠覆；讲思想，画思想，如果不被嘲笑，反到不正常。所以，小文出题就是用来引人嘲笑的。不过，匿名人歌颂的那个讲究科学种田的农民伯伯是万万不可嘲笑的，没有农民伯伯的科学种田成果，我们真没法吃撑了。
                     罗兴发   2010、4、27

本贴最后由 罗兴发 于 2010-04-27 16:55 编辑过。  
作者： 罗兴发(2010-04-28 10:00 )  编辑 # 2楼  

读书小记


李唐王朝为什么要实行均田制？因为唐王朝的开国是篡夺农民起义的成果得来的，统

治者亲眼看见水是怎样覆舟的。赵宋王朝为什么要对唐行均田制进行“改革”？允许官

商豪强兼并土地？因为赵宋是一个宫廷政变的“弑君”王朝，“陈桥兵变”、“黄袍加

身”、“杯酒释兵权”这些政治手腕的确玩得很精彩，但赵匡胤心里非常明白，拥护他

的人都是图谋通过他的手弄个荣华富贵，他赵老板坐庄分文不带，当然就乐得放手让拥

护他的人兼并掠夺“均田”，尽情剥削人民血汗，自己的庄位坐得牢牢的。这样一个腐

败王朝，一百多年后也就只有半壁江山了。宋真宗那个劝学黄金屋颜如玉的东东，肯定

就不如唐太宗那句水可以载舟也可以覆舟的名言有眼水了。中国历来正二八经的读书人

从来就推崇唐太宗的名言，对宋真宗那个把戏东东，从来就没当回事，黄金屋颜如玉终

究连半壁江山都未保，整个大宋王朝都是一个腐败屈辱的王朝。


                           罗兴发  2010、4、28

本贴最后由 罗兴发 于 2010-04-28 10:04 编辑过。  
作者： 放大镜(2010-04-28 11:35 )  # 3楼  
连一连



作者： 罗兴发(2010-04-28 11:42 )  编辑 # 4楼  
谁知道《老头子该出来吃饭了》的作者是谁？这个“该”字用得多有味。


作者： 黑哥(2010-04-28 12:50 )  # 5楼  
罗先生讲的有理！
漫画《老头子该出来吃饭了》是漫画家王瑞生先生的作品。


作者： 罗兴发(2010-04-28 15:18 )  编辑 # 6楼  
感谢王先生，感谢你还记得农民伯伯，感谢你还敢歌颂农民伯伯，要不是农民伯伯的科学种田成果让我们吃撑了，何来“娱乐时代”？我们咋个还能抛开一切主义像疯子、像醉鬼、像白痴一样娱乐疯狂？其实，就是吃撑了的疯子、酒鬼、白痴也应该知道感恩农民伯伯啊，在中国文化里忘恩负义总是不好的。王先生也很有才，在你的漫画前面可不可以“铺垫”？估计你曾经想过弄成四格：1、该灌水了（一农民伯伯用水泵给干裂的田灌水）；2、该犁田了（先前灌溉的农民伯伯在犁田）；3、该播种了（秧田已经弄平了，田边只有茶壶茶碗，却不见人）；4、该吃饭了（正是王先生现在发表的漫画样子）。也许王先生想去想来，这些铺垫其实都是画蛇添足，把蛇足砍了，只留起承转合的“合”反倒精炼。现在一个独幅，一个“该”字很有味，一个可够品味的字还塑活了两个人物。味道很足，好画。


作者： 庄户人(2010-04-28 20:17 )  # 7楼  
真人！
真人！


作者： 罗兴发(2010-04-29 08:27 )  编辑 # 8楼  
读漫画的几句感想


近代中国漫画，从他一开始诞生，就是一把剑。

中国漫画塔上的闪光作品，一定是思想家缀上去的明珠。

图玩意儿不叫漫画。

井蛙之噪，簸声而已。

观沧海而弹潮响，方可评为浩然。


————罗兴发   2010、4、29

本贴最后由 罗兴发 于 2010-05-01 07:30 编辑过。 本贴最后由 罗兴发 于 2010-05-05 09:20 编辑过。