吴之如发表于2013-08-31 13:27|

●戏画闲言　　　　　　　“民谣”“官谣”都该反
                            ·吴之如·文并画

　　新华社报道，网络谣言泛滥被人人喊打，我们同样不能忽视刚露头的“官谣”。“官谣”的产生根源，莫过于是急于想撇清自身污点的某些单位或个人。日前，新华社记者梳理出一些官方“先否后肯”的怪现象，希望能引起一些不注重多听、多看、多调查，遇事善于说谎、急于否认的相关部门重视。
（新闻出处：http://news.sohu.com/20130829/n385324944.shtml）
　　网络谣言因为传播速度快，很容易蛊惑人心，若得不到及时辟谣澄清，往往会对社会稳定产生负面作用，因此必须依法予以防范打击。而新华社的上述报道，则提醒人们注意，有些部门或单位不负责任的新闻发布，也与事实大相径庭甚至南辕北辙。现在人们习惯于将前一种谎言称之为“民谣”，而将后一种不实之言谓之“官谣”。从某种意义上说，“官谣”由于出自于官员之口，又经官方正规媒体郑重发布，当然更易使人误信，因而影响更大，蒙人更深，其对于党和政府的相关战略部署就形成了不可小觑的干扰乃至破坏，所以必须坚决制止，对于散布“官谣”的公仆，也应当依法循规给以合适的处罚。
　　清算“民谣”多半并不太难，官方公布事实真相，谣言便不攻自破。而对于“官谣”的处置，就更算不得什么难事，由同级或上级官方声明失实情况，及时予以更正，并吸取教训，防止以后重犯类似错误，也就可以挽回负面影响，从而避免失信于民。相反，若一时头脑发热，譬如大半个世纪前国内媒体老大在头版大放“水稻亩产十三万斤”的“卫星”，为当时及其后风靡全中国的劳民伤财的“大跃进”运动推波助澜，其过失就不是轻轻一句“轻信下面”或干脆始终一声不吭所能遮掩搪塞过去的了。再如，前不久有人实名举报国家能源局原局长刘铁男学历、经济等问题时，国家能源局回应称，上述消息“纯属污蔑造谣”，但很快刘铁男就被开除党籍，并被行政开除，涉嫌犯罪问题移送司法机关处理，铁的事实表明，能源局发言人的声明才是真正“纯属污蔑造谣”、糊弄全国民众。“官谣”之害，远不止是误导群众，而是将政府的公信力摧残殆尽。有道是：
　　“民谣”丑陋当严禁，“官谣”荒唐莫放行；谎言原本赛毒药，害民误国未消停。
　　揭露“民谣”，禁绝“官谣”，遏制腐败，倡导清廉，实施宪法，呼唤公正，才会让诚信根基遍植天下，社会始得稳定，人民方享太平。


（这是我前天所写时评及所配漫画，已被昨天的《深圳特区报》、《大河报》、《三峡晚报》等媒体刊用。）

本贴最后由 吴之如 于 2013-08-31 15:16 编辑过。

大俗老张发表于2013-08-31 15:03|

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吴之如发表于2013-08-31 15:40|

大俗老张先生上面这幅箭靶图
画得颇有意思也颇传神

若不是近来全国媒体尤其是央视空前规模的大喧大哗
还真不知道薛蛮子是何许人也

央视揭露批判薛蛮子造谣嫖娼淫乱
很好很好

但是
央视若能以同样的热情和阵势
揭露批判性质更为恶劣的
上海法官集体受请嫖娼之类的官场腐败之状
那就更好了

既然
民谣官谣都该坚决反对
那么
社会腐败和官场腐败也需要同样坚决反对
而且
只有坚决遏制了官场腐败
才能刹得住社会腐败

如此浅显的道理
央视是真的不懂呢
还是假装不懂呢

大俗老张发表于2013-08-31 17:36|

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海边人发表于2013-08-31 17:42|

吴老师文笔真好!
图文并茂!

小梁发表于2013-09-01 12:35|

民谣要禁， 官谣更要禁！

官要做民的表率，不要发布官谣，官谣误党误国误民，危害极大，发了，不管过去和现在，都应追究法律责任！

吴之如发表于2013-09-02 07:55|

[转帖]学习时报刊文：防民之口，甚于防川
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1 个赞同梦回童年1967 于 2013-9-2 7:30:25 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    2013年09月02日 00:10 来源：学习时报 作者：宋惠昌

    原标题：防民之口，甚于防川

    中国古代的历史常识告诉我们，在中国几千年的封建专制主义社会中，封建帝王是至高无上的，他对所有的臣民都有绝对的生杀大权。所以，一般的大臣，对皇帝只能是唯命是从，至于那些所谓“草民”，在国家政治生活中的地位，更是不值一提了。由此，有些人就得出了这样的结论：在封建社会中，是统治者决定国家的命运，而芸芸众生，对社会进步和历史发展，是起不了什么作用的。这样说来，历史唯物主义关于人民群众是历史发展的决定力量这个原理，在这个历史时期岂不是错误的了吗？其实，这个认识显然是片面的，因为就是在封建专制主义的时代，老百姓——人民群众——归根到底还是起决定性作用的。为了说明这个道理，这里引用我国的古典文献《国语》中的一部典籍，作些分析。其中《国语捠周语》中的《邵公谏历王弭谤》一文说：

    周厉王暴虐无道，国人纷纷指责他。贵族大臣邵穆公告诉他说：“人民已经忍受不了您的暴虐了。”厉王听了大怒，找来一个卫国的神巫，让他监视指责自己有过失的人。根据卫巫的报告，厉王就把被告发的人杀掉。于是，人们就不敢再有议论了，大家只能在相遇时彼此用眼睛示意而已。厉王高兴了，告诉邵公说：“我能消除对我的指责了，老百姓不敢说话了。”于是，邵公对周厉王讲了这样一番道理：“您这只不过是在用堵百姓口的办法罢了。不过您要知道‘防民之口，甚于防川’的道理啊！因为筑堤堵塞河水，而河水壅塞一旦溃决泛滥，结果会伤害更多的人，企图封住老百姓的嘴，这比堵塞江河的后果还要严重。因此，治水的人应该疏通河道，使水畅流无阻；统治者应该引导他们，使他们畅所欲言。……人有嘴巴；就好像大地有高山大河一样，国家的财富用度都从这里产生出来；又好像大地有平洼高低各种土地一样，人民衣食资源都从这里产生。让人说话，国家政事的好坏才能真正反映出来，从而能够推行善政、防范败亡，就能使百姓财用增多，丰衣足食。百姓们心里有意见，就要用口表达出来，这怎么可以堵塞呢？如果堵住百姓的嘴，不让说话，这样做是不能长久的啊！”周厉王根本听不进邵公的这些忠言劝告。这样，老百姓就不敢再说活了。但是，仅仅过了三年，周厉王就被驱逐到晋地去了。

    这个典故的寓意很深，它说明一个很重要的道理：无论是在什么时代，不要以为掌握了大权，就可以为所欲为，就能够把老百姓的嘴巴堵住；当然，这可能得逞于一时，但是，终归是要被老百姓赶下台的。一些古代的统治者在总结经验教训时常常说出这样的道理：“得民心者得天下，失民心者失天下”。所谓民意难违，就是说的这样一个基本道理。

    但是，我们现在有这样一些思想糊涂的领导干部，他们的思想水平几乎比那些明智的封建君主还要“落后”，他们对如下的信条深信不疑：有了权，就有了一切，谁掌握了权力，谁就能决定一切。所以，“人民群众是社会发展的决定性力量”，“人民群众是创造历史的根本动力”等说法，只不过是说说而已。这些人认为，芸芸众生，名义上是“国家主人”，其实只不过一些由当权者随意驱使的阿斗罢了。

    果真是这样的吗？从一时的现象上，也许可以能够得出这样的结论；但是，如果从比较长的历史发展过程来看，就未必是如此了。比如说，我国在“文化大革命”结束后开始的改革开放，农村由人民公社制度变为“联产承包责任制”，从根本上说，这是由广大农民群众的意志决定的，而不是上面什么人设计出来的。这就是说，国家的农业政策、农村的经济体制，归根到底是由农民的根本利益、农民的根本愿望决定的；这自然不是说领导者没有任何作用，但是，看一个领导者是不是高明，他能够在社会发展中起什么样的作用、起多大的作用，要看他究竟能够在多大程度上正确反映人民群众的意志！

    历史的发展一再告诉我们：那些不把人民群众放在眼里的领导者，人民群众也不会把他们放在心里！而且，说到底，他们的所谓“官运”，是由“民心”决定的！因为，归根到底，社会发展是由人民群众的意志决定的，人民群众是历史进步的真正动力。这是历史唯物主义的一个根本原理。

吴之如发表于2013-09-02 07:56|

作者： 大俗老张(2013-08-31 17:36 )  # 4楼  
吴老师的漫画风格是一看便能认出的



吴之如感言：

谢谢大俗老张先生的鼓励

吴之如发表于2013-09-02 07:58|

作者： 海边人(2013-08-31 17:42 )  # 5楼  
吴老师文笔真好!
图文并茂!



吴之如感言：

海边人先生过奖了

谢谢您的鼓励

吴之如发表于2013-09-02 08:00|

作者： 小梁(2013-09-01 12:35 )  # 6楼  
民谣要禁， 官谣更要禁！

官要做民的表率，不要发布官谣，官谣误党误国误民，危害极大，发了，不管过去和现在，都应追究法律责任！




吴之如感言：

梁先生说出了我们共同的心声