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人与狗 狗与人

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人与狗  狗与人
                            -------读一幅漫画-------
     “漫画是画思想的艺术”,是漫画的本体论,即阐明漫画的体性本质。把这句话倒过来讲就是用艺术来画思想。华君武的本体论,把思想与艺术都强调了,迄今,还没有哪位理论家弄出的本体叙述能超越。当然,希望能有人有所超越。不能超越,还骂人就不对了。
       在骂人的混乱期来称赞一幅《得了冠军》的漫画,很可能又会引来骂声。华君武的理论肯定是骂不倒的。
       有人说“漫画就是为了好玩儿”,真要是这样,那真是白痴画白痴了。《得了冠军》初看起来的确只是属于好玩儿,但细细一想,它也在“画思想”啊!“一犬向你吠影,逼得你拼命跑,说不定还催生成一个冠军呢!”这里很有一点中国先哲所讲的那种味道:塞翁失马,安知非福!狂犬向你吠影,未必全是坏事。白痴画白痴,肯定是画不出此种富有哲理味儿的画来的。
     “好玩儿”这个话可不可以用?前面我们说的是“好玩儿”不能作为漫画的本体论来用,把它作为艺术性的俚语表述,当然可以用。我们说《得了冠军》很好玩儿,就是在夸赞它的艺术性。《得了冠军》的艺术性,真的值得夸赞。《得了冠军》所讲的故事是荒诞的,但是,狂犬望着人衣背心上的骨头图花吠影吠声,在我们的理念推论中,是有可能的。写实画的局限就不能表现这种合理的逻辑推断,漫画艺术的存在,恰恰弥补了写实画的不足,这就是漫画艺术崇高而且趣味之处。《得了冠军》故事讲得荒诞却在情理之中,所以特让人觉得幽默好笑,写实画万万不能让人得到此种艺术享受的。
      白痴画白痴,不能讲思想,未必能讲好笑话。《得了冠军》就讲了一个好笑话。“讲笑话”是指它的艺术性。如果用四格漫画的创作思维来思考,那真是一个好故事。1、身穿骨头图花背心者,在一群赛跑人中显得那么矮小,被人嘲弄;2、一群赛跑人开跑了,矮小的穿骨头图花背心者落在后面,惊回首,一条狂犬向他扑来;3、狂犬追得矮小的穿骨头图花背心者已远远跑在了前面;4、矮小的穿骨头图花背心者站在冠军台上,一手举着奖杯,一手搂着狗的脖子,人与狗那么亲热。大家看,这个荒诞的故事,不是很有思想意义么?意料不到的是,狂狗吠影,最后竟与人是那么和谐。
      我以前写文章并非有意要得罪“好玩儿”,其实我的所有意思都是说,“好玩儿”不能白痴画白痴啊!不能作漫画的本体论武器来反对华君武啊!《得了冠军》的艺术性真好玩儿,可不可以扩充成一个动漫故事呢?当然可以,而且绝对强过无头无脑的白痴动漫,思想性就不再说了,就艺术性方面,也强过很多白痴画白痴的动漫。首先,此动漫全是用自身的动作语言讲故事,图画不是文字脚本的图解,动态动作可以十分幽默滑稽。例如,高个子运动员如何高傲地凌辱穿骨头图花背心者,穿骨头图花者表现得如何的卑微可怜,动态动作与人物情感都十分丰富。再比如,突然间窜出一条恶狗,狗与人的追逐,狗狂与人惧的对比,也有动态与情感的丰富。再比如得冠军之后,人与狗的亲热,也有丰富的内容可表现。下面一个情节就是老罗的创造性建议了:一群记者跑过来,镁光灯对着狗,狗得意极了;一群粉丝围着狗请它签名,狗成了明星,真正跑冠军的人却被凉在了一边,多么的可怜。后面的故事情节,则把主题深化了,表现了商品世界的非理荣誉与世态炎凉的不理性。白痴画白痴是万万不能表现这些内容的。
      我的这篇小文之所以用《人与狗 狗与人》作题目,这是一个人世间的大题目,如果能抓住这个思路,也可以搞成一个大型动漫的大题目。以上我们由一个单幅漫画扩充成一集10分钟的动漫,这集的名称就可以叫《夺得冠军》。好动漫一定是要好漫画的。真正的四格漫画就是“动漫”。那种为文字脚本而图画的不叫“动漫创作”,叫“配图”,只有当这些配画成了影像之后,那个终合的影视艺术才叫“动漫”。但是,以漫画的眼光看,真正的四格漫画才叫被漫画家看得上眼的“动漫”。漫画家看得上眼的动漫,又必定是“画思想的艺术”。读《得了冠军》,让我有此感想。
      骂华君武的本体论真没道理,骂也是骂不倒的。网上骂人热闹之后,各自是个什么嘴脸,《得了冠军》倒也给我们上了一课,狂犬吠影,安知非福?
      有几位先生骂罗兴发的评论狗屁不值。我已经不想回答这些先生了,诸如《得了冠军》一幅漫画被罗兴发评论之后,安知非福?
      听说此画是曹智先生的,不管他与广东那帮人的恩怨如何,但曹先生毕竟还为老罗说了几句公道话,老夫乐意于看他为才俊。我相信先生不会象狂某人那样,不仁不义,反而吠影吠声。
          罗兴发    2009年10月15日

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  • 罗兴发发表于2009-10-15 20:10|

    人与狗  狗与人
                                -------读一幅漫画-------
         “漫画是画思想的艺术”,是漫画的本体论,即阐明漫画的体性本质。把这句话倒过来讲就是用艺术来画思想。华君武的本体论,把思想与艺术都强调了,迄今,还没有哪位理论家弄出的本体叙述能超越。当然,希望能有人有所超越。不能超越,还骂人就不对了。
           在骂人的混乱期来称赞一幅《得了冠军》的漫画,很可能又会引来骂声。华君武的理论肯定是骂不倒的。
           有人说“漫画就是为了好玩儿”,真要是这样,那真是白痴画白痴了。《得了冠军》初看起来的确只是属于好玩儿,但细细一想,它也在“画思想”啊!“一犬向你吠影,逼得你拼命跑,说不定还催生成一个冠军呢!”这里很有一点中国先哲所讲的那种味道:塞翁失马,安知非福!狂犬向你吠影,未必全是坏事。白痴画白痴,肯定是画不出此种富有哲理味儿的画来的。
         “好玩儿”这个话可不可以用?前面我们说的是“好玩儿”不能作为漫画的本体论来用,把它作为艺术性的俚语表述,当然可以用。我们说《得了冠军》很好玩儿,就是在夸赞它的艺术性。《得了冠军》的艺术性,真的值得夸赞。《得了冠军》所讲的故事是荒诞的,但是,狂犬望着人衣背心上的骨头图花吠影吠声,在我们的理念推论中,是有可能的。写实画的局限就不能表现这种合理的逻辑推断,漫画艺术的存在,恰恰弥补了写实画的不足,这就是漫画艺术崇高而且趣味之处。《得了冠军》故事讲得荒诞却在情理之中,所以特让人觉得幽默好笑,写实画万万不能让人得到此种艺术享受的。
          白痴画白痴,不能讲思想,未必能讲好笑话。《得了冠军》就讲了一个好笑话。“讲笑话”是指它的艺术性。如果用四格漫画的创作思维来思考,那真是一个好故事。1、身穿骨头图花背心者,在一群赛跑人中显得那么矮小,被人嘲弄;2、一群赛跑人开跑了,矮小的穿骨头图花背心者落在后面,惊回首,一条狂犬向他扑来;3、狂犬追得矮小的穿骨头图花背心者已远远跑在了前面;4、矮小的穿骨头图花背心者站在冠军台上,一手举着奖杯,一手搂着狗的脖子,人与狗那么亲热。大家看,这个荒诞的故事,不是很有思想意义么?意料不到的是,狂狗吠影,最后竟与人是那么和谐。
          我以前写文章并非有意要得罪“好玩儿”,其实我的所有意思都是说,“好玩儿”不能白痴画白痴啊!不能作漫画的本体论武器来反对华君武啊!《得了冠军》的艺术性真好玩儿,可不可以扩充成一个动漫故事呢?当然可以,而且绝对强过无头无脑的白痴动漫,思想性就不再说了,就艺术性方面,也强过很多白痴画白痴的动漫。首先,此动漫全是用自身的动作语言讲故事,图画不是文字脚本的图解,动态动作可以十分幽默滑稽。例如,高个子运动员如何高傲地凌辱穿骨头图花背心者,穿骨头图花者表现得如何的卑微可怜,动态动作与人物情感都十分丰富。再比如,突然间窜出一条恶狗,狗与人的追逐,狗狂与人惧的对比,也有动态与情感的丰富。再比如得冠军之后,人与狗的亲热,也有丰富的内容可表现。下面一个情节就是老罗的创造性建议了:一群记者跑过来,镁光灯对着狗,狗得意极了;一群粉丝围着狗请它签名,狗成了明星,真正跑冠军的人却被凉在了一边,多么的可怜。后面的故事情节,则把主题深化了,表现了商品世界的非理荣誉与世态炎凉的不理性。白痴画白痴是万万不能表现这些内容的。
          我的这篇小文之所以用《人与狗 狗与人》作题目,这是一个人世间的大题目,如果能抓住这个思路,也可以搞成一个大型动漫的大题目。以上我们由一个单幅漫画扩充成一集10分钟的动漫,这集的名称就可以叫《夺得冠军》。好动漫一定是要好漫画的。真正的四格漫画就是“动漫”。那种为文字脚本而图画的不叫“动漫创作”,叫“配图”,只有当这些配画成了影像之后,那个终合的影视艺术才叫“动漫”。但是,以漫画的眼光看,真正的四格漫画才叫被漫画家看得上眼的“动漫”。漫画家看得上眼的动漫,又必定是“画思想的艺术”。读《得了冠军》,让我有此感想。
          骂华君武的本体论真没道理,骂也是骂不倒的。网上骂人热闹之后,各自是个什么嘴脸,《得了冠军》倒也给我们上了一课,狂犬吠影,安知非福?
          有几位先生骂罗兴发的评论狗屁不值。我已经不想回答这些先生了,诸如《得了冠军》一幅漫画被罗兴发评论之后,安知非福?
          听说此画是曹智先生的,不管他与广东那帮人的恩怨如何,但曹先生毕竟还为老罗说了几句公道话,老夫乐意于看他为才俊。我相信先生不会象狂某人那样,不仁不义,反而吠影吠声。
              罗兴发    2009年10月15日

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