海边人发表于2012-05-11 15:53|

人须要什么来证实？
  


　　在火车上，一个很美丽的女列车员，盯着一个民工样子容貌的中年人，大声说：“查票！”
　　
　　中年人浑身高低一阵翻找，终于找到了，却捏在手里。
　　
　　列车员朝他怪怪地笑了笑，说：“这是儿童票。”
　　
　　中年人憋红了脸，嗫嚅着说：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？”
　　
　　列车员端详了中年人一番，问道：“你是残疾人？”
　　
　　“我是残疾人！”“那你把残疾证给我看看。”
　　
　　中年人缓和起来，说：“我没有残疾证，买票的时候，售票员就向我要残疾证，我没措施才买的儿童票。”
　　
　　列车员冷笑了一下：“没有残疾证，怎么能证明你是残疾人啊？”
　　
　　中年人没有做声，只是微微地将鞋子脱下，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌。
　　
　　列车员斜眼看了看，说：“我要看的是证件！是残联盖的钢印。”
　　
　　中年人一副苦瓜脸，说明说：“我没有当地户口，人家不给办理残疾证。而且我是在私家工地干活，出了事之后老板就跑了，我也没钱到病院做评定……”
　　
　　列车长闻讯赶来，讯问况。中年人再一次向列车长阐明，本人是一个残疾人，买了一张和残疾人票一样价钱的票……
　　
　　列车长也问：“你的残疾证呢？”
　　
　　中年人说他没有残疾证，接着就让列车长看他的半个脚掌。列车长连看都没看，他不耐心地说：“咱们只认证不认人！有残疾证就是残疾人，有残疾证才干享受残疾人票的待遇。你赶紧补票吧！”
　　
　　中年人一下就蔫了。
　　
　　他翻遍了全身的口袋跟行李，只有多少块钱，基本不够补票的。他带着哭腔对列车长说：“我的脚掌被机器轧掉一半之后，就再也打不了工了，不钱，连老家也回不去了，这张半价票仍是老乡们凑钱给我买的呢。求你高抬贵手，放过我吧！”
　　
　　列车长坚定地说：“那不行。”
　　
　　那个女列车员趁机对列车长说：“让他去车头铲煤吧，算做任务劳动。”
　　
　　列车长想了想说：“好！”
　　
　　中年人对面的一个老同志看不惯了，他站起来盯着列车长的眼睛，说：“你是不是男人？”
　　
　　列车长不解地说：“这跟我是不是男人有什么关联啊！”
　　
　　“你就告知我，你是不是男人！”
　　
　　“我当然是男人。”“你用什么证实你是男人呢？把你的男人证拿出来给大家看看！”
　　
　　四周的人一下笑起来。
　　
　　列车长愣了愣，说：“我一个大男人在这儿站着，岂非还是假的不成？”
　　
　　老同志摇了摇头说：“我和你们一样，只认证不认人，有男人证就是男人，没男人证就不是男人。”
　　
　　列车长卡了壳，一时想不出什么话来应答。
　　
　　那个女列车员站出来替列车长解围，她对老同道说：“我不是男人，你有什么话跟我说好了。”
　　
　　老同志指着她的鼻子，说：“你根本就不是人！”
　　
　　列车员一下七窍生烟，尖声叫道：“你嘴巴清洁点！你说，我不是人是什么？！”
　　
　　老同志一脸安静，滑头地笑了笑，说：“你是人？那好，把你的物证拿出来看看……”
　　
　　四处的人再一次哄笑起来。只有一个人没笑，他是那个只有半个脚掌的中年人，他定定地望着面前的这所有，不知何时，眼里噙满了泪水，不知道是冤屈，是感谢，还是冤仇..................
　　
　　

zt2008发表于2012-05-11 16:24|

其实，残疾人的遭遇遍及我们社会的每一个角落，似乎自己都经历过。看了，想笑，笑不出。想哭，又哭不出来，只留给我们无尽的深思。

CSB发表于2012-05-11 16:50|

有意思。小说？新闻？确实使人哭笑不得，忍俊不禁。。。

石匠罗兴发发表于2012-05-11 17:51|

故事设计让被讽刺的对象陷入自我矛盾，显得讽刺很辛辣。这种让讽刺对象陷入自我矛盾的设计，环环紧扣，逻辑严密，没有一丝一毫的牵强，虽然人人明白真是一个荒诞的故事，但人人都被艺术的真实所征服，人人由是痛恨官僚主义的荒唐，人人同情弱者。荒诞的故事（艺术形式），而内容不荒唐，一是作品反映了社会中的实实在在的存在，二是作者的艺术形式符合事理逻辑。这两点是此作品最为成功的一大艺术特色。

     好的讽刺艺术受人喜欢，从上面一个例子我们可以看出，使趾高气扬道貌岸然的荒唐官僚主义陷入自我矛盾，叫读者心底痛快，符合逻辑的丝丝入扣让读者欣赏佩服作者的艺术才气。

    漫画本来是受欢迎的，而今漫画多被人瞧不起，不是人们欣赏不来我们今天的漫画新创作，而是我们的很多漫画一是缺乏思想内容的真实，二是缺乏艺术的才气，三是对艺术理论的一知半解。例如，把荒诞当着荒唐派用者大有人在。从上面艺术例子看，形式的荒诞性里面，一是内容没有无可进行社会对应的痴人说梦的荒唐，二艺术形式也讲究了符合事理的逻辑。所以英韬总结出“漫画要讲逻辑”，那是千真万确的艺术真理。然而，不少漫画家对英韬的理论不以为然。所以，别人得他们的漫画也就不以为然。

     当然，这个作品能够尽情而又恰当地渲染，使讽刺辛辣效果特别强烈，也是一大艺术特色。

    从前面的跟帖看，漫画家们都喜欢这个作品，这就证实，讽刺艺术总是有它共同规律的地方。 本贴最后由 石匠罗兴发 于 2012-05-11 20:09 编辑过。

老油发表于2012-05-11 22:02|

那个女列车员趁机对列车长说：“让他去车头铲煤吧，算做任务劳动。”


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这一句有点穿帮，烧煤的客运列车应该是30年前的事了；现在的列车员大部分没见过铲煤的火车头；这样的故事也不大可能发生在30年前。不知道作者是谁？ 本贴最后由 老油 于 2012-05-11 23:30 编辑过。

石匠罗兴发发表于2012-05-12 07:22|

艺术的真实与绝对的真实是两码事。对于癌症的起因，有很多假说，现在科学已经精密到可以解剖分子，为的就是寻求绝对的真实。这是科学的真实。艺术的真实，一般来说，只要符合事理的真实，也就可以了。火车烧煤，至少是曾经的事理逻辑，说马车烧煤就不符合事理了。火车烧煤固然不是现在火车动力的普遍现象，已经过时，但是，本故事的内容极富现代性针对，所以人们也没把这个故事当着50年前的事，于是也就没有人从“罚派烧煤”去计较不真实。当然，如果是“罚派帮助餐车卖汽水，每瓶100元，卖完两瓶就可以不补票。”那只是艺术提高的问题了。“罚烧煤”，不存在艺术不真实的问题。把艺术批评的标准提高些，说“罚烧煤”是疵点，也是说得过去的。



这个段子的作者是谁？

这个段子肯定还有人要转载的。转载与剽窃，是两种操作法，无意中搞混是可以原谅的，故意搞混就不好了。新漫网在这方面应该有个好风气。