罗兴发发表于2011-05-18 19:19|

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•罗兴发•

先看“博士点拨英韬”的帖子：

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作者： 新闻博士(2011-05-17 16:51 )
# 1楼
博士谈画7.讽刺漫画要注意分寸——谈谈两幅漫画《献哈达》
漫画的主要特点是讽刺，谈到讽刺就不得不注意分寸。过去关于漫画中的讽刺对象常划分为敌人和人民内部两种。现在的讽刺漫画所表现的大多是人民内部所存在的各种矛盾以及不正之风，讽刺的方式主要是批评教育。所以在表现形式上要注意把握一个度的问题，这里所说的“度”就是分寸，不单是漫画，其实生活中的任何事情都要把握好分寸，做到恰到好处、不偏不倚。这才是最完美的境界。
   讽刺漫画同样要讲究幽默，因为幽默，漫画才有趣、好玩。构成幽默的手法很多，像比喻、相似、矛盾、夸张、误会、巧合等等，以后有机会我会详细地一一介绍。其中漫画用得最多的手法就是“比喻”了，所谓的比喻就是在两件毫无联系的事物中找出它们相似的地方然后对其中的一方加以表现。不管是外形的相似还是内涵的相似，比喻一定要恰当合理。不然就出了问题。
   我不是搞漫画评论的，用我的理解这么讲起来有点费劲，也许大家听着也头疼。让我们看看我国知名漫画家英韬先生和李二保先生的两幅漫画。大概内容都是“献哈达”，一幅是歌颂漫画，另一幅是讽刺漫画。其中英韬先生的这幅讽刺漫画《给教师献哈达》，我觉得比喻的分寸就没有把握好。“献哈达”本是藏族人民最普遍的一种礼节，其内涵是向对方表达自己内心的纯洁、真诚和尊敬。洁白的哈达代表的是神圣的一种礼仪和祝福，虽然在外形上和“白条”有点相似，但在内容上可以说毫无关系！用神圣的宗教礼仪比喻成打白条，显然是不合适的。
   再看李二宝的《献哈达》，把青藏铁路比喻成哈达就很贴切。作为藏族人民自然感到高兴，以礼相待，同样献上一份哈达。画中人物胳膊上的字有点多余，不用写读者也会明白，谁都知道“青藏铁路”是国家献给藏族人民的最珍贵的一份大礼，大家同样知道“献哈达”是藏族人民的礼节。所以再写上文字就累赘了。
   漫画是艺术，艺术往往是仁者见仁智者见智，需要争鸣。不要因为是某个名家提出的理论有人发表一些个人不同的见解就给人家扣帽子，上纲上线。“文革”时代早就一去不复返了，怎么给某些小人中的思想毒瘤还没有彻底清除呢？真是可悲啊！
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    什么叫“上纲上线”？这是一个政治专用词语。有人对陈石松先生的漫画指出逻辑不清楚，“博士点拨陈石松”仍然是逻辑矛盾，建议去研究研究英韬的“漫画讲逻辑”的理论。这叫学术争论，“博士水平”把这样的学术争论扯上为“文革”的“上纲上线”，到底是谁在上纲上线？不想鄙视“博士水平”这种知识的浅薄，逻辑的糊涂，也不会对“博士水平”这种浅薄糊涂喷饭，只想说说“博士点拨英韬”点拨得怎么样。

   “博士点拨英韬”说：“用神圣的宗教礼仪比喻成打白条，显然是不合适的。”如果国家民委听从“博士水平”的这种说法，追究他英韬的政治责任，这就叫上纲上线了。问题是，英韬的画已经发表十几年了，还没有哪个单位来上纲上线。

     英韬的这幅漫画，讽刺的力度过与不过，都不针对哈达。画里借哈达的“献”与工资的“献”同音，结构故事，这也叫“漫画讲逻辑”的构思方法。借哈达的“尊重”、“庄严”与工资的“欠”形成矛盾，达成讽刺。这幅漫画的讽刺，肯定是在讽刺欠工资这种行为。英韬这幅漫画，对欠工资的行为讽刺过度没有？显然没有。

    “博士点拨英韬”前半部分谆谆教诲漫画讽刺要有分寸，不要过“度”，估计英韬还不懂这个道理。然而，举出的英韬漫画例子来，而英韬的讽刺捏拿得很准确，并未超出分寸。“博士点拨英韬”这个谆谆教诲就没落到实处了，落空了。

     “博士点拨英韬”，出没出成果？当然有成果。“博士水平”弄出一句“用神圣的宗教礼仪比喻成打白条，显然是不合适的”来，这个成果显然可以供还有“文革”心理的小人、小三们把英韬上纲上线一番。

                                                 2011、5、18 本贴最后由 罗兴发 于 2011-05-19 06:30 编辑过。

罗兴发发表于2011-05-19 06:02|

看看英韬的履历，考察一下英韬的政治级别待遇，“博士点拨英韬”，以为英韬在画这幅漫画时，其政治思想水平就没考虑过国家的民族宗教政策，没考虑过共产党的宣传政策，“博士点拨英韬”能够服几人？当然，还是有那么几个人对“博士水平”佩服得五体投地与“感激得以泪洗面”的。但是，“博士点拨英韬”这种“博士水平”， 广大的真正漫画家是不是也能够佩服得五体投地，是不是以为“博士水平”对漫画创作的新“不宜”规矩就立得好，天知道。

物以类聚，人以群分，我们应该把它看成是一种先哲语言。 本贴最后由 罗兴发 于 2011-05-19 06:09 编辑过。