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返璞归真——读邸天行一画

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返璞归真——读邸天行一画

•罗兴发•

邸天行的漫画《春节俗画》,读来有一种清新与返璞归真的感觉。

“智慧漫画”诸如画环境,一个点子互相模仿,点子严重老化,令审美都变得非常迟钝了。《春节俗画》属于 “形减漫画”范畴,虽然不求“智慧漫画”那种出乎意料之外又在情理之中的艺术效果,但是,以文字的机巧配以形减的绘画,写我们身边的生活,尤感清新与情感真切而觉得其美。

漫画创作最最陈旧的“方法”是切入别人已经成功的点子。《春节俗画》不往别人的点子上去切入,而是切入我们身边的生活——春节民俗。春节民俗文化,在中国传承了几千年,春节民俗活动在哲学、伦理、社会关系和心理等方面具有重要的社会功能和文化象征意义,它是民族价值观的一部分。民族与民族之间的区别不在肌肤,主要是在价值观念上的区分。当我们把邸天行的《春节俗画》放到这样一个价值背景上来看,那么就会发觉画家的思考力度与创作的意义了。《春节俗画》虽然写的是春节家庭的特殊亲情,但是,也是属于中华民族伦理价值的范畴。这种民族认同感的价值能够丢吗?肯定是丢不得的。民族认同感丢了,民族民心何以凝聚?我有一个感觉,邸天行的《春节俗画》,只仅仅是他写春节风俗的一个开始。邸天行的《春节俗画》应该是一个长篇的大作。他还可以继续发掘,比如反应家庭伦理的就远远不只这些,再比如,那些具有哲学的、社会关系的、心理等等方面具有重要的社会功能和文化象征意义的春节风俗,发掘起来何其多。邸天行的《春节俗画》从生活切入,像开了一面窗,打开了一面天地,创作的天地何其广阔。

我不想鄙视只会往别人已经成功点子切入的“创作方法”,但是,我真心赞扬邸天行的《春节俗画》往我们身边生活切入的创作方法。

邸天行的《春节俗画》有没有艺术性?当然有。先看文字。一画一文,实际上,文就是题。画题简短,整齐,押韵,一偶一韵,四画四偶四韵,朗朗上口,富有节奏与音乐感。文字简短,意思却一目了然,朴实无华,通俗易懂。难得。画形简洁,造型不以毛发之细为能事,取减出神而达意,内容不游离于文字之外,能够精准表达文字。这就是文与画,画与文的相得益彰。文字绘画相得益彰,还隐藏得有机巧,那些文字的味道,暗暗在引导你问个“为什么”,自己又能够回答“为什么”,体味越深,自然是味道越浓。那种绘画歪歪斜斜,惨不忍睹,尤其内容又游离于文字之外的所谓“漫画”,肯定说不上文字绘画相得益彰之美了,白水无味,咽之难受。

从邸天行的《春节俗画》整体看,不求看似华丽实则刻板,不求标新立异实则空洞不实哗众取宠而已,只求朴实无华,清新真切。当我们面对那些围绕一个题材,一个点子,毫无新意的反反复复复复反反的取宠面孔,再也不能够提起审美劲头的时候,看到清新真切,不仅有了审美的情趣,似乎还感读到了返璞归真的哲学。

我在这篇文章里提出了两个概念:“智慧漫画”与“形减漫画”。因为这是一篇画评,不是学术文章,所以不在这里具体展开论述,以后可以专门论述。中国语言文字就是好,你提出一个学术概念,文字的表述基本能够传达概念的内涵。拼音化文字就不行。所以我相信,虽然这篇文章里没具体解释概念,并不会影响阅读。

                                              2014、2、11

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  • 野鹤放云发表于2014-02-12 10:32|

    返璞归真——读邸天行一画

    •罗兴发•

    邸天行的漫画《春节俗画》,读来有一种清新与返璞归真的感觉。

    “智慧漫画”诸如画环境,一个点子互相模仿,点子严重老化,令审美都变得非常迟钝了。《春节俗画》属于 “形减漫画”范畴,虽然不求“智慧漫画”那种出乎意料之外又在情理之中的艺术效果,但是,以文字的机巧配以形减的绘画,写我们身边的生活,尤感清新与情感真切而觉得其美。

    漫画创作最最陈旧的“方法”是切入别人已经成功的点子。《春节俗画》不往别人的点子上去切入,而是切入我们身边的生活——春节民俗。春节民俗文化,在中国传承了几千年,春节民俗活动在哲学、伦理、社会关系和心理等方面具有重要的社会功能和文化象征意义,它是民族价值观的一部分。民族与民族之间的区别不在肌肤,主要是在价值观念上的区分。当我们把邸天行的《春节俗画》放到这样一个价值背景上来看,那么就会发觉画家的思考力度与创作的意义了。《春节俗画》虽然写的是春节家庭的特殊亲情,但是,也是属于中华民族伦理价值的范畴。这种民族认同感的价值能够丢吗?肯定是丢不得的。民族认同感丢了,民族民心何以凝聚?我有一个感觉,邸天行的《春节俗画》,只仅仅是他写春节风俗的一个开始。邸天行的《春节俗画》应该是一个长篇的大作。他还可以继续发掘,比如反应家庭伦理的就远远不只这些,再比如,那些具有哲学的、社会关系的、心理等等方面具有重要的社会功能和文化象征意义的春节风俗,发掘起来何其多。邸天行的《春节俗画》从生活切入,像开了一面窗,打开了一面天地,创作的天地何其广阔。

    我不想鄙视只会往别人已经成功点子切入的“创作方法”,但是,我真心赞扬邸天行的《春节俗画》往我们身边生活切入的创作方法。

    邸天行的《春节俗画》有没有艺术性?当然有。先看文字。一画一文,实际上,文就是题。画题简短,整齐,押韵,一偶一韵,四画四偶四韵,朗朗上口,富有节奏与音乐感。文字简短,意思却一目了然,朴实无华,通俗易懂。难得。画形简洁,造型不以毛发之细为能事,取减出神而达意,内容不游离于文字之外,能够精准表达文字。这就是文与画,画与文的相得益彰。文字绘画相得益彰,还隐藏得有机巧,那些文字的味道,暗暗在引导你问个“为什么”,自己又能够回答“为什么”,体味越深,自然是味道越浓。那种绘画歪歪斜斜,惨不忍睹,尤其内容又游离于文字之外的所谓“漫画”,肯定说不上文字绘画相得益彰之美了,白水无味,咽之难受。

    从邸天行的《春节俗画》整体看,不求看似华丽实则刻板,不求标新立异实则空洞不实哗众取宠而已,只求朴实无华,清新真切。当我们面对那些围绕一个题材,一个点子,毫无新意的反反复复复复反反的取宠面孔,再也不能够提起审美劲头的时候,看到清新真切,不仅有了审美的情趣,似乎还感读到了返璞归真的哲学。

    我在这篇文章里提出了两个概念:“智慧漫画”与“形减漫画”。因为这是一篇画评,不是学术文章,所以不在这里具体展开论述,以后可以专门论述。中国语言文字就是好,你提出一个学术概念,文字的表述基本能够传达概念的内涵。拼音化文字就不行。所以我相信,虽然这篇文章里没具体解释概念,并不会影响阅读。

                                                  2014、2、11


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