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画国家领导人漫画需要谨慎

置顶 精华 发表在 罗杰

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画国家领导人漫画需要谨慎

-罗兴发-

     最近,媒体对“画国家领导人漫画”有所报道,漫画界怎么看这事,是完全可以讨论的。

    目前,媒体对“画领导人漫画”的定名,几乎都是定在“肖像漫画”上。这反应出媒体的谨慎。从漫画的创作实际看,虽然有的“画领导人漫画”是针对“时事”题材的,媒体却避开了“时事漫画”这个概念。对国家领导人国事行动的新闻报道是有严格纪律的,如果以漫画的形式跟进报道,漫画这种艺术形式显然不及文字表达的精准,不精准,就容易出问题,媒体避开了“时事漫画”这个概念,背后确实有着精心的思考。连媒体都是谨慎的,漫画艺术家就更应该谨慎了。

    一些搞艺术的人最容易感情用事的是津津于浅表“创作自由”,觉得谨慎简直是对自由的束缚。这其实是对创作自由的偏斜理解。创作自由是一个相对的概念,相对于“瞎指挥”而言。任何人的什么作品,只要公诸于世,就是一种社会行为,就必须接受社会的思想检验,道德检验,接受对作品制作人动机与目的的审视,对作品审美作用的审视等等。首先是接受法律检验肯定是不必细说的常识了。比如,艺术家与太太在自己的床上无论怎样行为,都是自己的自由,但是,艺术家一旦要把自己与太太的床上行为公诸于世,尽管玩上了什么“行为艺术”的命名,法律上肯定通不过的。所以,作为社会行为的创作活动,是没有绝对自由的,必须有所约束。那么,一说到艺术家创作要谨慎,就以为是干涉创作自由,就以为要把艺术家绑在宣传的战车上,这认识显然是不对的。

    谨慎是自律行为,漫画艺术家在自律的时候,首先要考虑的是接受社会的检验审视,也就是要具体考虑到自己的作品是不是能够经得起社会的检验审视。以漫画家画习近平主席为例,漫画艺术家就必须得考虑社会对习近平主席是怎样深刻理解的。媒传习主席有两句话:“不作戈尔巴乔夫,不易旗不倒旗。”媒传反应出中国老百姓理解习主席思想库已经有了打开大门的钥匙。反应出在习主席的思想武库里,单就这两句话,就稳定了中国老百姓的心,老百姓就觉得中国有了前途,习主席可以功载千秋史冊。有了钥匙,再进一步理解习主席的国家安全观,就能够实实在在的理解其高瞻远瞩,当再理解重拳反腐,就能够深刻感受这一措施与高瞻远瞩安全观的重大关系及重大意义。因此,中国老百姓完全有理由相信,习主席在任时不仅能够领导中国繁荣昌盛,而且必然为中国今后统一不分裂、安全稳定、繁荣昌盛更建磐石。中国老百姓对习主席是这样理解的,那么,漫画家就必须得考虑自己画的习主席形象,能够经得起社会的这种检验吗?把“检验”换成直白的说法就是,你得考虑,你画的形象,是不是与中国老百姓心中的习主席形象是一致的,你画的形象,能不能够增进中国老百姓对习主席的更深理解与热爱。漫画艺术家在画习主席之前,必须有这样一个谨慎自律的思考过程。再比如漫画家画开国领袖毛泽东,画家必须得细心地考虑毛泽东在中国老百姓心中的形象,你画的形象是不是能够增进中国老百姓对开国领袖的理解与热爱。毛泽东在中国老百姓心中是伟大的,建立中国共产党与中华人民共和国的丰功伟绩永载千秋史冊。中华人民共和国与历朝历代的王朝有什么不同?中华人民共和国国体属于人民,政体是为人民服务政府。单就这两点,中国老百姓就永远不会忘记毛泽东。如果漫画家画出的毛泽东形象不能够让人民群众感受到毛泽东的伟大,直白地说,你干脆就不要画。也就是说,艺术家对创作的谨慎自律,在经过了前面讲的这些细心思考之后,最终要落实到对自己的一个确定:自己能不能够画。

     谨慎的媒体对现在已经出现的“画国家领导人漫画”定名为“肖像漫画”,而避开了“时事漫画”用语。为什么?漫画艺术家则更应该从专业的角度来思考这个问题。如果漫画艺术家用“时事漫画”跟进国家领导人的新闻报道,在政策的掌握上肯定没有专业记者的优势,最难掌握的是报道的精准,不精准出问题就不好了。那么,创作“肖像漫画”是不是就更容易了呢?从漫画专业角度讲,不是容易了,而是更难。肖像画,不仅要画出国家领导人的个人个性特征,更要画出领袖在人民心中的伟岸形象,要画出国家领导人的气度,要让人民对国家领导人更热爱,更尊敬,甚至顶礼,谈何容易?肖像都难,漫画肖像就更难。既然是“肖像漫画”,那么就得夸张,不然就不叫漫画。“肖像漫画”的夸张,本质上不是对生理特征的夸张,而是对精神气度的强化,夸张强化还要形成美感。所以,漫画艺术家得非常非常细心谨慎地掂量掂量自己,有那个绘画的本事吗?没有这个本事,就不要画。如果漫画家对自己的本事有掂量,有信心,有把握,当然可以画。创作的自由就是这样的。从前面的分析也可以得知,创作自由其实是充满了谨慎自律的。

     漫画界有没有不能够谨慎自律的呢?肯定有,不能护短。有的人思想水平不高,不能掂量自己以自知之明,往往又想急于出名,绘画动机很不纯,最典型的例子就是,本来就没有画肖像的本事,把歪歪斜斜错误地理解为夸张,于是就画起“国家领导人漫画”来了。结果呢,只能够把领袖的生理特征进行歪歪斜斜一番,号叫为漫画。实际上画者根本就没有理解到“漫画”作为艺术的本质特征是什么,用来干什么,错误地、甚至是有意识地用“漫画”这个概念来掩盖自己的浅薄与本事的缺乏。这是一种极不严肃的行为,根本就扯不上创作,与创作完全不是一回事。所以,他们的画没有基本的美感,群众不仅不能接受他们的绘画,甚至还要怀疑他们绘画的动机,还要发出谴责:这是在尊重热爱我们的领袖吗?如果绘画人能够谨慎自律,肯定就不会出现这种情况。能够谨慎自律,就不会闹出大言不惭的笑话。没有本事也在那里画“领袖漫画”,根本就不属于艺术创作,与艺术创作根本不沾边,你还遑论什么创作自由?

     创作自由始终是存在的。问题是艺术家自己要正确地理解创作自由。正因为创作自由始终是存在的,所以,就不必耿耿怀言于什么“准不准许画国家领导人漫画是衡量社会进步不进步的标准”云云。漫画家要多谨慎多自律才是。不仅漫画家个人要谨慎自律,漫画界也要谨慎自律,如果发现这样的事,思想水平不行,画技不行,动机不纯,本来就画得歪歪斜斜,却在公众场合拦截领导人要求承认他画的是“领袖漫画”,漫画组织有必要对这样的人与事进行劝诫。

    谨慎自律终归是好事。不能够谨慎自律,夸张不美反倒伤害了民众感情的“领袖漫画像”,一旦被黑金所炒作,银子带来的未必就是福,古语“福兮祸所伏”,所讲很多事情的表面都潜伏着另一面,越过边界事性就转化了,这虽然是人尽皆知的哲学常识,但是,时时用这些常识观事察己还是有好处的。“福兮祸所伏”,实在又是告诫人们谨慎自律的良言。

     我仅仅只是一个漫画读者,以上是我个人意见,欢迎漫画家批评。

                                      2014年5月4日

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  • 野鹤放云发表于2014-05-04 08:55|

    画国家领导人漫画需要谨慎

    -罗兴发-

         最近,媒体对“画国家领导人漫画”有所报道,漫画界怎么看这事,是完全可以讨论的。

        目前,媒体对“画领导人漫画”的定名,几乎都是定在“肖像漫画”上。这反应出媒体的谨慎。从漫画的创作实际看,虽然有的“画领导人漫画”是针对“时事”题材的,媒体却避开了“时事漫画”这个概念。对国家领导人国事行动的新闻报道是有严格纪律的,如果以漫画的形式跟进报道,漫画这种艺术形式显然不及文字表达的精准,不精准,就容易出问题,媒体避开了“时事漫画”这个概念,背后确实有着精心的思考。连媒体都是谨慎的,漫画艺术家就更应该谨慎了。

        一些搞艺术的人最容易感情用事的是津津于浅表“创作自由”,觉得谨慎简直是对自由的束缚。这其实是对创作自由的偏斜理解。创作自由是一个相对的概念,相对于“瞎指挥”而言。任何人的什么作品,只要公诸于世,就是一种社会行为,就必须接受社会的思想检验,道德检验,接受对作品制作人动机与目的的审视,对作品审美作用的审视等等。首先是接受法律检验肯定是不必细说的常识了。比如,艺术家与太太在自己的床上无论怎样行为,都是自己的自由,但是,艺术家一旦要把自己与太太的床上行为公诸于世,尽管玩上了什么“行为艺术”的命名,法律上肯定通不过的。所以,作为社会行为的创作活动,是没有绝对自由的,必须有所约束。那么,一说到艺术家创作要谨慎,就以为是干涉创作自由,就以为要把艺术家绑在宣传的战车上,这认识显然是不对的。

        谨慎是自律行为,漫画艺术家在自律的时候,首先要考虑的是接受社会的检验审视,也就是要具体考虑到自己的作品是不是能够经得起社会的检验审视。以漫画家画习近平主席为例,漫画艺术家就必须得考虑社会对习近平主席是怎样深刻理解的。媒传习主席有两句话:“不作戈尔巴乔夫,不易旗不倒旗。”媒传反应出中国老百姓理解习主席思想库已经有了打开大门的钥匙。反应出在习主席的思想武库里,单就这两句话,就稳定了中国老百姓的心,老百姓就觉得中国有了前途,习主席可以功载千秋史冊。有了钥匙,再进一步理解习主席的国家安全观,就能够实实在在的理解其高瞻远瞩,当再理解重拳反腐,就能够深刻感受这一措施与高瞻远瞩安全观的重大关系及重大意义。因此,中国老百姓完全有理由相信,习主席在任时不仅能够领导中国繁荣昌盛,而且必然为中国今后统一不分裂、安全稳定、繁荣昌盛更建磐石。中国老百姓对习主席是这样理解的,那么,漫画家就必须得考虑自己画的习主席形象,能够经得起社会的这种检验吗?把“检验”换成直白的说法就是,你得考虑,你画的形象,是不是与中国老百姓心中的习主席形象是一致的,你画的形象,能不能够增进中国老百姓对习主席的更深理解与热爱。漫画艺术家在画习主席之前,必须有这样一个谨慎自律的思考过程。再比如漫画家画开国领袖毛泽东,画家必须得细心地考虑毛泽东在中国老百姓心中的形象,你画的形象是不是能够增进中国老百姓对开国领袖的理解与热爱。毛泽东在中国老百姓心中是伟大的,建立中国共产党与中华人民共和国的丰功伟绩永载千秋史冊。中华人民共和国与历朝历代的王朝有什么不同?中华人民共和国国体属于人民,政体是为人民服务政府。单就这两点,中国老百姓就永远不会忘记毛泽东。如果漫画家画出的毛泽东形象不能够让人民群众感受到毛泽东的伟大,直白地说,你干脆就不要画。也就是说,艺术家对创作的谨慎自律,在经过了前面讲的这些细心思考之后,最终要落实到对自己的一个确定:自己能不能够画。

         谨慎的媒体对现在已经出现的“画国家领导人漫画”定名为“肖像漫画”,而避开了“时事漫画”用语。为什么?漫画艺术家则更应该从专业的角度来思考这个问题。如果漫画艺术家用“时事漫画”跟进国家领导人的新闻报道,在政策的掌握上肯定没有专业记者的优势,最难掌握的是报道的精准,不精准出问题就不好了。那么,创作“肖像漫画”是不是就更容易了呢?从漫画专业角度讲,不是容易了,而是更难。肖像画,不仅要画出国家领导人的个人个性特征,更要画出领袖在人民心中的伟岸形象,要画出国家领导人的气度,要让人民对国家领导人更热爱,更尊敬,甚至顶礼,谈何容易?肖像都难,漫画肖像就更难。既然是“肖像漫画”,那么就得夸张,不然就不叫漫画。“肖像漫画”的夸张,本质上不是对生理特征的夸张,而是对精神气度的强化,夸张强化还要形成美感。所以,漫画艺术家得非常非常细心谨慎地掂量掂量自己,有那个绘画的本事吗?没有这个本事,就不要画。如果漫画家对自己的本事有掂量,有信心,有把握,当然可以画。创作的自由就是这样的。从前面的分析也可以得知,创作自由其实是充满了谨慎自律的。

         漫画界有没有不能够谨慎自律的呢?肯定有,不能护短。有的人思想水平不高,不能掂量自己以自知之明,往往又想急于出名,绘画动机很不纯,最典型的例子就是,本来就没有画肖像的本事,把歪歪斜斜错误地理解为夸张,于是就画起“国家领导人漫画”来了。结果呢,只能够把领袖的生理特征进行歪歪斜斜一番,号叫为漫画。实际上画者根本就没有理解到“漫画”作为艺术的本质特征是什么,用来干什么,错误地、甚至是有意识地用“漫画”这个概念来掩盖自己的浅薄与本事的缺乏。这是一种极不严肃的行为,根本就扯不上创作,与创作完全不是一回事。所以,他们的画没有基本的美感,群众不仅不能接受他们的绘画,甚至还要怀疑他们绘画的动机,还要发出谴责:这是在尊重热爱我们的领袖吗?如果绘画人能够谨慎自律,肯定就不会出现这种情况。能够谨慎自律,就不会闹出大言不惭的笑话。没有本事也在那里画“领袖漫画”,根本就不属于艺术创作,与艺术创作根本不沾边,你还遑论什么创作自由?

         创作自由始终是存在的。问题是艺术家自己要正确地理解创作自由。正因为创作自由始终是存在的,所以,就不必耿耿怀言于什么“准不准许画国家领导人漫画是衡量社会进步不进步的标准”云云。漫画家要多谨慎多自律才是。不仅漫画家个人要谨慎自律,漫画界也要谨慎自律,如果发现这样的事,思想水平不行,画技不行,动机不纯,本来就画得歪歪斜斜,却在公众场合拦截领导人要求承认他画的是“领袖漫画”,漫画组织有必要对这样的人与事进行劝诫。

        谨慎自律终归是好事。不能够谨慎自律,夸张不美反倒伤害了民众感情的“领袖漫画像”,一旦被黑金所炒作,银子带来的未必就是福,古语“福兮祸所伏”,所讲很多事情的表面都潜伏着另一面,越过边界事性就转化了,这虽然是人尽皆知的哲学常识,但是,时时用这些常识观事察己还是有好处的。“福兮祸所伏”,实在又是告诫人们谨慎自律的良言。

         我仅仅只是一个漫画读者,以上是我个人意见,欢迎漫画家批评。

                                          2014年5月4日

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